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[宋] 邵雍
轰轰七国正争筹，利害相磨未便休。此至一雄心底定，其如四海血横流。三千宾客方成梦，百二山河又变秋。谩说罢侯能置守。赵高元不是封侯。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
观嬴秦吟
邵雍
轰轰七国正争筹，利害相磨未便休。 此至一雄心底定，其如四海血横流。 三千宾客方成梦，百二山河又变秋。 谩说罢侯能置守，赵高元不是封侯。
诗的题目虽标明“观嬴秦”，但并不是为写秦的暴虐而作。在邵雍的时代，七雄并争，这正是个多事之秋。读着诗句，从那不断冲突着的历史感而来，使我们首先想起了那沸沸扬扬的大争战国时代。首句“轰轰七国正争筹”就令人想到各国的纷争战乱，秦国的崛起与日盛的势头，以及诸侯间利害冲突的尖锐。诗中虽未明言这些，但“正争筹”三字已足使人想见整个天下大动荡的局面。
第二句“利害相磨未便休”是对诸侯间长期纷争下去的一种评论或感想，是一种憎恶情绪的表现。因此整句话是一种严肃情态，如果展开一点写成散体，便应该是：“诸侯间利害互较量、磨砺、不已，显然尚未善罢斯休！”至于发而为诗，节奏和词韵都被诗句的情调所限，全无闲弛之感了。“心急”用在这句诗中用来突出与表现七国间的长期争夺有愈演愈烈之势，为后面的批评论断蓄势。这种带有整篇风味的词句安排得妥贴，更有助于表达那弥漫于诗外的强烈的历史紧迫感。
前两句把轻重音节交错的凝重气氛烘托出来了。“至”是断语词，对那种一时还未安定下来的雄心（也许是扩张野心）做出结论。“一雄心”即上面所说的“利害相磨未便休”的“未便休”者的一方，实际是指秦国。“心底定”是对秦国崛起而起的震动反应的概括性描述。由于秦国的崛起，各国间在心理上产生了震动效应，出现了不稳定的情况。这个“定”字把崛起后的秦国在诸侯心目中引起的反应传达出来了。“定”字是诗眼，“其如四海血横流”是对“心底定”的具体发挥。“血横流”即指七国间的纷争战乱愈演愈烈。这句诗令人想到秦国崛起后所引起的震动效果，同时也感受到诗人对天下大乱、生灵涂炭的憎恶情绪。
诗的第五句“三千宾客方成梦”，紧承上句而来。“三千宾客”是秦国招揽天下贤士的典故。据《史记·范睢蔡泽列传》记载：张禄（范睢）事魏大夫须贾为门客，因随贾出使齐国被怀疑通齐（即通敌），差点被齐相范雎杀害。后来辗转逃至秦国，游说昭王成功，拜为相，封须贾为上卿。须贾得知消息后大骂范雎为叛国贼子。秦邵雍在诗中运用这个典故一方面说明秦国的崛起与招揽贤士有关；另一方面也表明诗人对招揽贤士者之行为的否定。“方成梦”即转眼成空梦一场之意。这句诗表明诗人对秦国招揽贤士之举有违初心之事（就维护天下而言）的评价。不过应当注意一点，就是后世通常对这一历史典故以讴歌或嘲笑的态度去应用；在讴歌则意味着强国梦的实现如岑参“却是胡儿一掌中”，毛主席 “且看欲穷千里目，更上一层楼”。这对其民众与人民事业的安危与伟大不无关注的讴歌，是一种伟大民族精神的讴歌；对当权者而言似乎有警告作用（在王国中兴国之路或许比改朝换代之路要少曲折些），但从邵雍的时代来说则是未达到治国平天下这一终极目标前的时代背景反映；以嘲笑态度去应用则有把其当成骗子愚人的倾向；在邵雍时代（宋代）前二者两种态度基本都会为人们的道统观心理积淀所淘汰而已遗失忘掉此一典故去而已把那一时期的未“恤长远计之人（后世言之以羡取福荫也）定睛在此成为一层象征求法的铜板下渐渐漫弥扩散心之所动的蛊惑不安的一种沉默几被深度尘埃覆死的创造轻安之词也”。邵雍时代对“三千宾客”这一典故的态度是后者即以
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