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[宋] 邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫默识时。
初有意时如父子，到无情处类蛮夷。
眼前成败尚不见，天下安危那得知。
始信知人是难事，尧夫非是爱吟诗。
邵雍《首尾吟》
自古文人爱吟诗，邵雍也不例外。他并非为了炫耀才情，而是出于内心的感悟与思考。在他的诗中，我们可以看到他默默观察世界，体验人生的点滴变化。
首句“尧夫非是爱吟诗”，邵雍以自嘲的口吻，表达了自己并非为了吟诗而生的文人。他并非为了追求名利，而是出于对生活、人生和社会的深层次理解和洞察，由此展开了他独特而精彩的诗句。
次句“诗是尧夫默识时”，则是明确了自己的写作方式：他所吟诗并不是口头文学的创造，而是在潜心默想时形成的心意和灵感。这样思考的生活方式也显现了他的卓绝素养和对诗之精炼要求的内心标准。
三、四句“初有意时如父子，到无情处类蛮夷”，这里他谈到了诗人笔下诗句的情绪表现和描绘事物时的分寸把握。最初的情境犹如父慈子孝般的亲切情感，但在抒写的过程中又变得无比平静和无感情。这里他生动地描述了自己笔下文字情感的起伏变化，也揭示了他对诗歌艺术的独特理解。
五、六句“眼前成败尚不见，天下安危那得知”，邵雍的诗句进一步深化了他的观察和理解。他关注的是眼前事物的成败得失，而并非着眼于天下的安危。这种对个人生活和社会的关注，也体现了他的诗歌创作中的人文精神和对人生的思考。
末句“始信知人是难事，尧夫非是爱吟诗”，这一结论也是对诗人复杂内心世界的描绘和反映。邵雍的为人之信度和对人性的深入洞察让他坚信知人不易，然而正是这样的难度使得诗人对于了解他人的人情世态更为热爱，更为珍惜。
邵雍的《首尾吟》以其独特的语言风格和深沉的人生思考，展现了诗人对生活的独特理解和感悟。他的诗并非炫耀才华的工具，而是他观察世界、体验人生的见证。通过这首诗，我们能够感受到邵雍的内心世界和他对生活的深深热爱。
现代译文：
邵雍并非只是喜欢吟诗，诗是他在默默观察、体验人生时产生的感悟。开始时，他对生活的理解和感受如同父子间的深情厚谊；然而在抒写过程中，他又变得像对待蛮夷一样无情。他关注眼前的成败得失，而并非关注天下的安危。由此我们相信，了解他人是一件困难的事情，而邵雍也并非只是喜欢吟诗。
在这个瞬息万变的世界里，邵雍用他的诗描绘了生活的点点滴滴，展现了他对生活的深深热爱和理解。他的诗不仅仅是一种文学创作，更是他与世界对话的独特方式。邵雍的《首尾吟》就是一首现代人可以与之对话的诗歌，从中我们可以感受到他的生活态度和人生智慧。
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