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[宋] 邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是天津竚立时。
有意水声千古在，无情山色四边围。
孤鸿远入晴烟去，双鹭斜穿禁柳飞。
景物不妨闲自适，尧夫非是爱吟诗。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
邵雍一生淡泊名利，安贫乐道，他的这种思想与他的隐居生活是分不开的。他一生写诗数千首，但他的诗名却并不大。他曾自称为“独乐乐”的散人、闲人、野人，他闲来“浮云富贵非所愿，会得天时有所思”，他的“心即是天”、“以心观心”等思想观点都是以闲人自居的。在邵雍看来，诗不是求名求利的工具，而是陶冶性情、抒写性灵的手段。所以他说：“尧夫非是爱吟诗，诗是天津竚立时。”这里借用的典故是苏味道的“江山人物一时秀”的典故。邵雍认为作诗即如江河之水在天津之渡停留时一样，是可以随心所欲、自然而成的。
这首《首尾吟》前四句借景抒情，后四句则借物言志。前两句“有意水声千古在，无情山色四边围”，是从景语的角度来写意的。“水声”是有情的，它经年累月地流淌着，它的声音千古不变；而“山色”是无情的，它只是环绕着、包围着，它不会为人的情感所左右。诗人借山水之意境来表达自己内心的情感。后两句“孤鸿远入晴烟去，双鹭斜穿禁柳飞”，则是以鸿鹭自喻，表达了自己孤高、淡泊的品格。晴空中的孤鸿远去，双鹭穿过柳林自由自在地飞翔，诗人用这样的景象来表达自己超凡脱俗的情怀。
诗的最后两句说：“景物不妨闲自适。”诗人认为即使身在景物中，也不妨碍他的内心闲适。而他之所以要吟诗，也正是出于内心的需要，而不是为了名利。这正是邵雍高人之处，他在世间寻觅到了属于自己的一片宁静的天空，他没有被俗事所困扰，他能悠然自得于山水之间。可以说，作诗对于他来说已经成为了他生活中的一种习惯、一种需要、一种生活方式了。这样的态度对待生活、对待诗词歌赋、对待周围的世界都是值得人学习的。
这首诗表达了邵雍安贫乐道、超凡脱俗的生活态度和内心情感，充满了恬淡、宁静、深远的气息。这首诗的格调清新自然，表现了诗人闲适自得的情怀和对世俗的淡然处之的态度。无论是从文学角度还是从人生哲理的角度来看，这首诗都有着很高的价值。
以上就是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
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