登录
[宋] 邵雍
能休尘境为真境，未了僧家是俗家。
不向此中寻洞府，更於何处觅城花。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
十三日游上寺及黄涧
宋 邵雍
能休尘境为真境，未了僧家是俗家。 不向此中寻洞府，更於何处觅灵花。
邵雍一生，淡泊名利，不求荣华富贵，过着清贫的隐居生活。他一生好佛，自称安乐先生，主张“心即是佛”、“定知非即是”，经常参禅悟道。这首诗是他隐居时游览寺院及黄涧时所作。
首句“能休尘境为真境”中，“能休”意为能摆脱尘俗，即能摆脱名缰利锁，进入一种清静的境界。“尘境”即尘世，是指官场、名利场。“真境”则是指自己向往的超脱尘世的清静境界。这一句是说自己能够摆脱尘世的烦恼，进入清静的佛门世界，因此把尘世看作是假象的尘嚣之地，把僧家看作是超脱尘俗的家。
次句“未了僧家是俗家”中的“未了”二字，是说自己尘缘未了，还俗未成。“僧家”指佛门弟子。“俗家”则是指尘世之家。这一句是说自己虽然进了佛门，但还没有完全摆脱尘世的牵挂和烦恼，因此说自己是“俗家”。这一句和首句形成了鲜明的对比。“能休”与“未了”形成对比，“能休”是积极入世的表现，“未了”则是未能超脱世事的说明。
三、四句“不向此中寻洞府，更於何处觅灵花。”是对首句“能休”的进一步说明和阐述。“洞府”，指神仙居住的地方。“灵花”，泛指仙界的奇花异草。这句诗的大意是说：自己不愿再在人世间奔波劳碌，寻觅那虚无缥缈的仙境；那么到什么地方去寻找那奇花异草呢？只有到自己的内心世界中去寻找了。诗人用禅语入诗，表现了自己超脱尘世的清静境界和崇高的精神境界。
总的来说，这首诗表现了诗人超脱尘世的境界和崇高的精神境界，表现了诗人淡泊名利、不求荣华富贵的高尚品格。同时，也表现了诗人对现实世界的不满和无奈。诗人通过描绘一个理想的境界来表达自己的思想感情，表达了自己对美好生活的向往和追求。这种思想境界和艺术境界在古代诗歌中是非常难得的。
微信扫一扫
邵雍诗词推荐