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[宋] 邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫凭式时。
乱法奈何非独古，措刑安得见於兹。
当时既有少正卯，今日宁无孔仲尼。
时世不同人一也，尧夫非是爱吟诗。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
首尾吟
邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫凭式时。 乱法奈何非独古，措刑安得见于兹。 当时既有少正卯，今日宁无孔仲尼。 时世不同人一也，尧夫非是爱吟诗。
此篇题目及作者邵雍的自述，在唐代已经存在；其实篇中还寓含他对当世的感受与期待。它从一个侧面反映宋代知识分子面对政治变革和伦理秩序动荡的一种复杂心理。这首诗的主旨在于表达一种对社会混乱的无奈。然而这并不是简单的指责或批评，而是在抒发他本人对于时代变革的一种复杂心情。从历史角度出发，他认为古人制定的法律是为当时的社会所服务的，因此是合理并被接受的。如果现实法度已经违背了先前的秩序，诗人并没有给出直接答案。但以孔子遇少正卯的事例为参照，诗人似乎暗示着现代社会所面临的困境和混乱，并非单纯的法制问题，而是深层次的社会伦理秩序的动荡。他通过历史和现实的事例，提出了一个深刻的思考：社会变迁带来的不仅是新旧交替，更是伦理秩序的重新调整和适应。因此，诗人并非只是爱吟诗而已，他的内心深处有着对社会变革的深深忧虑和期待。
至于现代文译文，我会尽量保留原意的同时，尽可能地表达出诗人的情感和思考：
这首诗并不是邵雍只是喜欢吟诗作赋而已。诗歌是他对社会现状的反思和观察的凭借方式。如果现在的法度已经违背了先前的秩序，那么我们该如何应对呢？在古代就有少正卯的例子，如今难道就没有孔仲尼这样的人吗？时代不同了，人们的处境也相同。邵雍并不是只是喜欢吟诗作赋而已，他内心深处的忧虑和期待是希望社会能够重新调整伦理秩序，适应新的时代变迁。
希望以上回答对您有所帮助。
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