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[宋] 邵雍
天能生而不能养，地能养而不能生。
火能烹而不能沃，水能沃而不能烹。
天地尚犹无全功，水火何由有全能。
得用二者交相养，反为二者交相凌。
治乱吟五首其一
邵雍
治乱何须问上天，同地安能有二权。 寄语怀生抚身者，其间酌处更寒怜。
治乱的秘密不须再向苍天质问，既然天地都保有其一尊又如何能有秩序而彰其道理？彼与此之中找到了适当权衡平衡和谐的取舍实在是让我们珍惜默想的结果。
这一首的大意是如此。在诗中，诗人借此提出一个观点：在世间万物中，天与地、火与水都是相生相成的，然而，它们之间又存在着互相制约的关系。如果二者不能互相协调，那么结果就会像这首诗中所描述的那样，天地尚且未能完成其全功，水火又如何能拥有全能呢？因此，诗人认为，在治理国家的过程中，统治者应该注重协调各方面的关系，避免出现矛盾和冲突，这样才能实现国家的长治久安。
那么，如何才能达到这个目的呢？诗人认为，关键在于“交相养”和“交相凌”这两个概念。交相养是指各种因素之间应该互相促进、互相补充，以达到最佳的效果；而交相凌则是指各种因素之间应该互相制约、互相平衡，以避免出现过度或失衡的情况。在治理国家的过程中，统治者应该注重协调各方面的关系，包括经济、政治、文化、社会、生态等方面，让它们相互促进、相互补充，而不是相互矛盾、相互冲突。这样，国家才能实现真正的繁荣和稳定。
当然，这并不是说治理国家只需要调和各方面关系就能一帆风顺。在这个过程中，统治者还需要根据实际情况进行决策和调整，以应对各种挑战和变化。只有不断地学习和积累经验，才能更好地把握治国理政的规律和方法，实现国家的长治久安。
在这首诗中，诗人通过对天地、水火关系的阐述，引出了对国家治理的思考。虽然是一首短诗，但其中蕴含的哲理和智慧却非常深刻。这也反映了诗人邵雍对于社会和人生的一些深刻见解和思考。
在译文方面，我会尽可能地保留原诗的意思和意境，同时用现代汉语进行表达。希望这样的译文能够让读者更好地理解这首诗的含义和价值。
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