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[宋] 邵雍
有物轻醇号太和，半醺中最得春多。
灵丹换骨还如否，白日升天似得麽。
侭快意时仍起舞，到忘言处只讴歌。
宾朋莫怪无拘检，真乐攻心不奈何。
林下五吟
邵雍
有物轻匀号太和，半醺中最得春多。
灵丹换骨还如否，白日升天似得麽。
尽意狂来不须隐，到无言处且休歌。
若将此乐供闲客，末俗谁能称得过。
这首诗，邵雍写得随意，轻松，自然，就像是一个隐逸山林的人，在春天的微醺中，对朋友诉说自己的生活体验。邵雍是一个道教学者，也是一个诗人，他的诗词作品充满了对生活的热爱和对自然的赞美。这首《林下五吟》就是其中之一。
首句“有物轻匀号太和”，诗人用轻盈、均匀的意象，描绘出一种宁静、和谐的气氛。这里“太和”是太和之气的意思，源自道家对天地自然之道的理解，太和之气就是一种天地间的和谐之气。这不仅象征着春天的气息，也代表了诗人在山林间生活的平静和愉悦。
次句“半醺中最得春多”，则形象地描绘出诗人饮酒的情景，微醺之中，感觉春天的气息最浓烈。这句诗巧妙地融合了诗人的生活感受和自然景色，体现了他在山林中怡然自得的心情。
接下来的两句，“灵丹换骨还如否，白日升天似得麽”，诗人将自己的追求和对生命的理解融入到诗中，充满了哲理和思考。“灵丹换骨”是中国传统医学的一种理论，表示通过服食某些药物，可以改变人体的体质，使人更健康，更长寿。然而这样的药物是否存在，人能否真的“白日升天”，这显然都是哲学思考的范畴，是无法实证的。所以邵雍的诗并没有得出一个明确的答案，而是表达了这些想法对他而言的重要性和吸引性。
接着“尽意狂来不须隐，到无言处且休歌。”两句，“尽意狂来”是诗人对自己的描述，表示他在写作或说话时，会尽情地表达自己的想法和感情。“到无言处”则是他的一种思考方式，表示在表达完自己的想法后，他会停下来思考，反思自己的表达是否准确，是否真实地反映了他的内心世界。这种思考方式体现了他的理性和冷静。
最后两句，“若将此乐供闲客，末俗谁能称得过”，是对山林生活的赞美和对世俗的批判。诗人将山林生活的快乐分享给“闲客”，表明他对这种生活的热爱和向往。然而他认为，“末俗”即世俗的生活，是没有人能真正享受这种快乐的。这既是对世俗生活的批判，也是对山林生活的赞美。
总的来说，《林下五吟》是一首充满生活气息和哲理思考的诗，通过对自然和生活的描绘，表达了邵雍对生活的热爱和对自然的敬畏。他通过诗，让读者感受到了他在山林间生活的快乐和自由，以及对世俗生活的反思和批判。这也让人们看到了一个真正的文人学者对生活和自然的尊重和热爱。
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