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[宋] 邵雍
明月生海心，凉风起天末。
物象自呈露，襟怀骤披豁。
悟尽周孔道，解开仁义结。
礼法本防奸，岂为吾曹设。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
秋怀三十六首其一
宋 邵雍
明月生海心，凉风起天末。 物象自呈露，襟怀骤披豁。 悟尽周孔道，解开仁义结。 礼法本防奸，岂为吾曹设。
邵雍的这首《秋怀三十六首》诗，以秋日景色为依托，抒发了诗人对人生、社会的一些独特看法，表现了诗人超然物外的旷达。首句“明月生海心”里“生”的本义取其延伸意，是隐隐显露、暗暗发生的涵义。以“海心”对“明月”，产生的视觉形象的辽远绵长。那么，这皎洁的“明月”于“海心”是怎么忽然“生”出来的呢？此联用的是流水对的形式，若从末句来逆思，不难看出，这是在描绘月出东海时初上明月的特有景况。那一轮明月在海上升起，清凉的海风吹过广阔的天边，诗人顿时感到心胸开阔，万物毕露。在此一瞬间，诗人顿悟了周公、孔子所创立的儒家学说中所蕴含的奥妙哲理，原先一直纠缠于心的一些困扰人的结也忽然间解开了。这就是次句“凉风起天末”所渲染的意境。这两句中，“明月”与“凉风”是最富有象征意义的自然物象，它们组合在一起，把诗人的感情烘托得异常浓烈：万物圆圆满满，世界和谐统一。诗的第三句“物象自呈露”是对前两句诗意的概括，从“明月”到“凉风”再到“物象”，都表明自然万物都在欣欣向荣，而世间烦恼、人与人之间的恩恩怨怨与之相比显得那么的微不足道。经过自己的心灵净化和思想醒悟之后，“襟怀骤披豁”，就是忽然打开了一个宽阔的心窗，心胸豁然开朗的意思。“骤披”一词用得极妙，表现出这个心灵醒悟是非常之快且十分的顺畅的。这时的诗人对世间一切事物都看得非常透彻，因此，他站在一个新的高度上审看人生和世界，对礼法的作用有了更深一层的认识。本来，礼法是用来防奸止邪的，但世间毕竟还有不讲道义的人和事，因此不能把礼法仅看作是为君子所设的。从这首诗中我们也可以看出邵雍那种不随波逐流、洁身自好的生活态度。这首诗通篇用景语组成画面，意象深远、含蓄不尽。它不是简单的以景喻景、情景交融，而是通过这些明丽清和、秀美恬淡的画面来表达诗人对自然、人生、社会的一种深切感悟。这种感悟不是简单说教，而是具有一种震人心魄的艺术感染力。
希望以上赏析能够对您有所帮助。
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