[宋] 邵雍
所谓十分人,须有十分真。
非为能写字,非谓能为文。
非谓眉目秀,非谓衣服新。
欲行人世上,直须先了身。
《十分吟》赏析
这首诗是邵雍对人生的独特理解,他认为人要有十分的真才实学,才能成为十分之人。这种观点与现代社会中普遍强调的“能力至上”观念颇为相似。
首先,邵雍强调的是人的内在素质,而非外在表现。他并不认为只有写得一手好字、能写出优美文章的人才能被称为“十分之人”。相反,他更看重的是一个人的品德、智慧和才能。这种观点在现代社会中仍然具有重要意义。在现代社会中,人们往往过于关注外在表现,而忽视了内在素质的重要性。因此,邵雍的观点提醒我们,在评价一个人时,要更注重其内在品质。
其次,邵雍并不局限于人的外在美。他提到的是一个人的面容是否秀丽、衣着是否光鲜亮丽,这与古文中的唯美主义有所差异。邵雍强调的是内在的气质和精神状态。现代社会中也常常把美视为人的核心素质之一,邵雍的观点也提醒我们,美的表现不仅仅是外在的美丽,更重要的是内在的美丽和善良。
最后,邵雍提到的是“欲行人世上,直须先了身”。这句话的含义是,想要在人世上有所作为,首先要做好自己。这与现代社会中提倡的自我成长和自我提升的理念不谋而合。在现代社会中,自我提升和个人成长是非常重要的主题之一,因此邵雍的观点对现代社会仍具有重要指导意义。
总而言之,邵雍这首诗中的智慧既涉及对人内在品质的理解和欣赏,又提到了对人如何与人相处的能力的提升问题,此外还有一句至理名言告诫我们在开始一个工作前务必在做好自身的能量储存与调养,这在现代社会中仍具有重要意义。
在现代文译义中,这首诗可以这样理解:成为一个十分之人,需要我们付出十分的努力和修炼。这不仅仅是字面上的“十分”,更是我们内心世界的成长和修炼。我们不应该只关注外在的表现,更应该注重内在的品质和精神的成长。在人世间的道路上,我们需要先做好自己,提升自己的内在素质和能量储备,才能更好地与人相处、与人合作,实现自己的梦想和目标。