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[宋] 邵雍
春夏而来可作诗，虽然可作待何为。
屡空滥得同颜子，历物固难如惠施。
风月情怀无奈处，云山意思不胜时。
一歌一咏聊酬唱，敢拒安之与静之。
《和王安之少卿秋游》赏析
春天和夏天已经过去，秋天来临，这个季节本是应该有所作为的，但是作者却觉得无事可做，反而产生了思考哲理的想法。自古以来，“物换星移几度秋”，每个人都应当在自己有限的生命的领域中探求一种绝对而恒定的本质的东西。或许这一探究是无意义的，正如我们在游玩风月之际依然被岁月无奈缠绕一样，其实无所不在的“云山”并未给人多少好意思。但他深感此种寻求的艰难，却始终无法找到满意的答案。
邵雍一生淡泊名利，他以“安之”和“静之”为友，以“屡空”为乐，以“历物”为趣，以“风月”为情，以“云山”为思。他一生都在追求一种超脱尘世的理想境界，即使做不到这点，也愿意终身沉迷其中，满足目前现实的寂寞生活。此诗不啻是对人生态度的一种赞颂。在评价人生的真善美时，表达出他坚毅清高、勤奋不懈的人格理想。
诗人诗风淡泊奇诡、清新闲雅。以细腻平易之语，道人生真善之美。此诗中一“情”一“思”，将诗人对人生哲理的感悟表达得淋漓尽致。
译文：
春夏时节到这里游玩可以作诗，虽然可以作诗但做什么好呢？虽然贫穷但得到闲暇和颜回一样，探究事物固然困难无法像惠施一样。风月令人无限怀念的地方无可奈何，云山意思指岁月在不断地流失再也回不来了。歌唱或者诵读诗歌应该尽情去回应春少卿游南山岩诗词美的寄兴！哪里有抗拒让安之（指王安之）兄或是通过文学这种方式发出超越自身的天籁。
注意一下改写版本是不能像第一版本的意象过多是豪放派风格，而改写版本更偏向于清新自然风格。同时改写版本也更加注重对诗人内心世界的描绘，以及他对人生哲理的感悟。这样的改写更能够展现出诗人的人格魅力和对人生的深刻思考。
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