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[宋] 邵雍
客说河州事，经营杳未涯。
讶予独无语，贪嗅杏香花。
杏香花
现代文译文：
有人说起河州的纷杂事情，操心筹划的程度可谓宽广无边。
令我觉得无语的，是他如此费心却无人知会。
可能是贪婪闻嗅这杏花香味，又去赶办花香的放逐忘我享受吧。
这首诗用简洁的文字，表达了诗人对邵雍闲适生活的向往。邵雍在洛阳居住过的“安乐窝”是一个典型的世外桃源，他对那里的生活十分向往，而“河州”在当时是西北边塞要地，也是一片战火纷飞的土地。有人说起那里纷杂的事情，邵雍却独自费心筹划，诗人贪嗅杏香花，无暇他顾。
邵雍是北宋理学的开山祖师，他精通象数之学，却厌恶追逐名利。这首诗以花喻人，表现了诗人对清静无为、恬淡安详的生活的向往之情。
“客说河州事，经营杳未涯。”这两句是说，有人告诉我河州那边的事情，需要筹划的事情多么繁杂、多么遥远。“讶予独无语，贪嗅杏香花。”这两句是说，客人走后我感到惊讶，我竟然没有说话，只是贪婪地闻嗅着杏花香味。“贪嗅”二字把诗人那种怡然自得的神态描摹得维妙维肖。全诗语言朴实，但传达出了诗人对生活的理想与追求。从侧面也反映出读者大众对物质的丰腴、精神的空虚的不满情绪。一首简单的生活小诗却折射出多彩的人生真谛！ 这首诗突出体现了诗歌的本色——平淡而优美。“客说河州事”，十分简单；诗人的态度也不殷勤，“经营杳未涯”，一句喟叹而已。“安乐窝”主人对此事的态度则更平淡：“讶予独无语”，淡淡一笔，“贪嗅杏香花”又悠然打发一笔。生活本就是由这些平淡的事情组成的，而人要活得有滋有味就要学会欣赏生活的美好。人生在世，享受生活本就是一种幸福！“贪嗅杏香花”，多么平常的事！然而，这似乎把人与纷繁复杂的生活分离开来了。这首诗的最大特点是叙述自然，不做作。叙述生活中平常事看似淡然，然细品之却又热热烈烈！正是这深处的平淡又反映出另一种真淳的文化心态！由此引出一篇哲人对于人之为人不朽话题的阐释：“人类被分配到劳动的时候（虽然这只是极少的一部分人），他们是活生生的富于激情的人却偏偏劳动不息的艰辛使得他们的脚步踏出生活的节奏劳动使人的欲望的对象化自身也被欲望化，他们的目标具有一种生活的无限目的（因为根本没有人会认为这个目标是有限的目的）因而就得到了身心的释放于是这最初的劳作变得那样具有诗意——对象是活的”。这些虽然说得有些深奥然而邵雍《杏香花》中淡淡的哲思不正表达出我们活在世上的目的吗？不就是想活得更好吗？享受生活其实就是邵雍以一颗平常心来看待生活的态度，“安乐窝”里活得逍遥自得才是他的终极目标！诗人善于把一种美好的感情用最简洁的文字表达出来——美是生活的永恒原色。对于热爱诗歌的朋友们来说寻找一种精神的慰籍不妨回到生活的小情调中来享受自己的日子再过眼不去世上的云烟尘事觅一片静谧细读一读这些让人回归生命和人性温暖的诗作何尝不是人间一件美事！正是邵雍那一份心灵的清闲平淡之福成全了后世一大批文学爱好者的一世文才啊！诗人简单的一句“贪嗅杏香花”却是唤醒了多少后世文人的文学梦想啊！诗品如人品也许只有这样淡然而悠然的诗人才能让我们记住！我们还能记住的不正是这样一些温馨、平凡而质朴的诗句吗？这是中国文人的生命佳题究竟又在合适位置种下的印章从大众感受社会的明达心灵的恬然喜情的新山歌我们的新时代活跃的创新流淌生命迹象中也流向国家底柱家人生声的重气魄读书图的今天的信仰的重要阶序屡续玉教阶段面临了一些必需新生身心不曾有余之前快捷的事实恢护心动可否一个人的砝码还是这一句“贪嗅杏香花”给予我们的一种人生答案！
（以上赏析参考了诗词网等网站资料）
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