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[宋] 邵雍
人多求洗身，殊不求洗心。
洗身去尘垢，洗心去邪淫。
尘垢用水洗，邪淫非能淋。
必欲去心垢，须弹无弦琴。
洗心吟
邵雍
人多求洗身，殊不求洗心。 洗身去尘垢，洗心去邪淫。 尘垢用水洗，邪淫非能淋。 必欲去心垢，须弹无弦琴。
邵雍一生淡泊名利，安贫乐道，他这首诗就是他这种崇高境界的自我写照。他主张修身要重在内，不在外表的修饰。所以人们常常用他的这首诗来教育自己的子女。
这首诗的前两句“人多求洗身，殊不求洗心”，用对比的手法说明了一个深刻的道理。人常常是喜欢改变自己，却不知道改变自己的内心比改变自己的外表更为重要。只有改变自己的内心，才能真正地改变自己。如果只是改变自己的外表，那么这种改变也只是暂时的，不能持久。
后两句“洗身去尘垢，洗心去邪淫。”进一步说明了这个道理。洗身只是去除身体上的污垢，而洗心则是要去除内心的邪恶和不良的念头。只有内心纯净无邪，才能成为一个真正有道德修养的人。
接着两句“尘垢用水洗，邪淫非能淋。”说明改变内心的方法。身体上的污垢可以用水洗掉，而内心的污垢则不能用水淋掉，只能通过自身的努力和修养去克服和改变。
最后两句“必欲去心垢，须弹无弦琴。”是邵雍的自我写照，也是他的人生哲学。他认为只有通过内心的修养和自我反省才能真正地改变自己。他喜欢弹琴，但是他的琴是无声的，没有弦的。这正象征着他的这种哲学思想：重在内心的修养和自我反省，而不是外在的表现和炫耀。只有通过这样的方式才能真正地去除内心的污垢，成为一个高尚的人。
总的来说，这首诗表达了邵雍的人生哲学和道德观念：重在内心的修养和自我反省，而不是外在的表现和追求。这也是他作为一个哲学家和教育家所倡导的一种重要的思想观念。
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