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[宋] 吕本中
纷纷未了向来因，同在浮沤寓此身。
顾我久拚庵外事，知公曾是个中人。
斋盂已厌五鼎食，诗卷初无一点尘。
今代王孙能乐此，中兴祥瑞不缘麟。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
在宋诗中，有不少描写士大夫日常生活的诗篇，其中有不少都反映了作者厌倦功名，追求简朴闲适的隐逸情怀。吕本中的这首和诗就是其中的佳作。
诗的首句点明二人同是浮世中的“寓客浮沤”，因为世事纷纷，因缘不断，才与朋友缔结了这段尘缘。浮沤：指水中水泡，比喻世事的短暂虚幻。第二句写自己与朋友都在尘世中飘流不定，寄寓在世间这一短暂的泡影之中。这一句既交代了彼此的处境，又流露出诗人厌倦尘世、追求超脱的情怀。
三、四两句写自己和友人一样，也曾有过轰轰烈烈、惊天动地的官场经历，而如今早已厌倦了官场的繁华生活，不过是一个厌世出世的闲人了。这里“顾我久拚庵外事”，这里的“拚”字，意思是舍弃，置身事外。吕本中是安徽寿州人，寿州在当时是淮河中游地区，水陆交通方便，为要地。作者自号“东莱先生”，又曾为郎官，所以以“庵”为居处。在这里作者指自己事外闲逸的情怀和恬淡的修身养性之道。
五、六两句写朋友淡泊名利的生活态度。他早已厌倦了充斥朝野的“五鼎食”生活（鼎有三足，用以炊食，天子、诸侯食九鼎，卿、大夫食七鼎或五鼎），而诗卷中没有一点尘俗气。这里以斋盂厌五鼎，以诗卷无一点尘来表现其超脱尘俗的生活方式。
最后两句写当今世上还有能欣赏这种简朴闲适生活的人，所以诗人对当前局势充满了希望。这里说“王孙”，并非真指帝王后裔，而是借指封建统治阶级中的上层知识分子。作者在这里以赞赏的语气说：“如果你能欣赏这种简朴闲适的生活，那么，振兴宋朝的祥瑞之气就不会断绝。”这里也寄托了诗人自己的希望。
全诗语言平易晓畅，风格清新俊逸，意境浑然天成。诗中描写了诗人自己和友人厌倦尘世、追求超脱的情怀，同时也流露出对当时朝政的不满情绪。通过这首诗，我们可以看到宋代士大夫阶层中的一部分人已经丧失了信心和斗志，转而追求清净淡泊的生活方式，这也是当时社会政治形势的一个侧面反映。
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