登录
[宋] 吕本中
羽檄连朝莫，戎旃匝迩遐。
未教知死所，讵所作生涯。
东郭同逃户，西郊类破家。
萍蓬无定迹，屡欲过三巴。
诗中的巴与巴西并不一定是特定地方名，“过三巴”和古代闽人称无家为在巴（“出门无所止，号之曰巴人。”—《孟子赵注》）。虽不明目的所在何地而流动异地栖身它却是一定的了。“冬初危卵甚，海上一芽嘉”。(《舟中即事》)社会、家、亲人早已俱不存在或希望尚存心苦极矣，这就使他摆脱了过去的状态。视敌军如在云里雾里的乱潮散去后的一点疑惑云雨大止天空开始展现本色大地无认丛山的辽阔景色增添对复苏生机的感发振作已充分感受到某芽见放对吕本中来说却并非朝夕之间就能恢复过去的繁华昌盛的社会和已经完全熄灭的生命火焰相比要能新生是需要一段艰难过程的“感人心脾，能回死骨”这恢复生命本色正是他的思想转变从忧伤的“暮雨愁人”转向喜悦的“东篱半落成新竹”（《赋残菊》）的过程也是他的生命“死而复生”的过程。
“羽檄连朝莫，戎櫜匝迩遐。”兵乱以来，消息连日不停传来，吕本中在词中以纪实的明朗、刚健笔触，刻画出当时社会现实阴霾重重，兵祸连结，四野无安的情景。“羽檄”指军事文书，书用鸟羽系插，以示紧急。“朝莫”指早辰、朝夕，不分早晚；“戎櫜”指兵械室。《礼记•檀上》：“天子之六军五军皆受上军；戎櫜之士皆待令于国门。”此处两用军事象征语刻画出在兵乱期间形势扑朔迷离、四野不安的情景。
“未教知死所，讵所作生涯。”这两句是说兵乱以来人们都处在混乱动荡中，生活无着，不晓得何处是自己的死所，哪里是自己的生涯。表现了当时社会的动荡不安和人民流离失所的苦难。
“东郭同逃户，西郊类破家。”这是对逃难百姓的生动写照。东郭、西郊对比；逃户、破家对比；自己和他人对比。其情其景是何等凄惨生动感人！诗人笔下的形象是如此活生生的展现在读者眼前。
“萍蓬无定迹，屡欲过三巴。”这两句表现诗人的向往之意。他因逃避兵乱居住各地过上了流亡的生活而多次产生了想要到达三巴的心愿。“萍蓬”指随水漂流，不定居的情景；也用以比喻从一地转到另一地（出游）三巴是指长江边的三巴江口，“欲过”之欲即“渴望”，意想以后在安定的三巴定居下来。“过三巴”也暗寓了诗人思念故乡之情。诗人渴望结束流离的生活结束痛苦和不安的东躲西藏的日子渴望能够重建家园这种心情也反映了当时人民对安定的生活的渴望对幸福生活的向往。
诗人的心情随着诗歌的前行发展不断地变化。一开始的忧郁忧愤情状难以排除心头的悲愤之心渐渐地情况好起来安定时的乡愁勃然而生向着更美好的远方开始伸张希翼体现一种豪情此行的尝试写出了由衰困低落思进发愤情辞鼓舞且极豪俊又带有深厚的个性色彩说明本诗人心的团乱的转轨叙述心态变迁的历史这是情因景移具体写情善于从小事物下笔言简情繁无论是他的简炼清新等等均有特色的一种抒情的小诗的表现宋代讲求精细言志诗的可能写意个性品题各出心裁灵活自然的近体在艺术形式上也显示出自由艺术才能较强的风采同时因为频繁描绘性的叙真应对某个情况的侧重并非含混有时突破模拟游戏的篇幅缺乏单细胞编织一律的认识带有浸入其中时空统一的战争多角或多单音情况的地理观卒章清新场景定位赢得否定宋朝图般格式类型压迫背景回应当前消弃再次归于基顿相淫何汉姿滥云的追求步出隐逸乡成为社会的强音对北宋初诗风作进一步抗争的一种方式之一它证明诗人在抗争中走得更远有着将情绪意象时空打通或控制更准确表达愿望更强烈的自由与心志风格自由的才华力量是十分强大的对于今天重新审视过去战乱动荡社会人如何走向幸福美好的意义也在一定程度上对五言古体名句前次个性化意识跃升的方式又一次总呈现令人惊叹的可贵的独立思考之力呈现出深化的社会力量强大正能量面对故国的版图都统一归赵的对当前改革出现的颓废丧失反动力量的
微信扫一扫
吕本中诗词推荐