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[宋] 吕本中
人谁不小康，李赵常窘束。
穷阎爨温火，老未饱饘粥。
它长未遽数，此事已绝俗。
为人死不厌，自奉一米足。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗写出了作者与友人生活困顿、精神寂寞的窘况，同时也流露出自己欲归田隐的心志。
首二句“人谁不小康，李赵常窘束”，起笔以问句的形式，总括两人生活的窘况。言人人皆可小康温饱，唯独“李赵”常窘迫困顿。“穷阎爨温火”，这穷阎煨着温火，正如另一位爱国诗人陆游在《夜读岑嘉州诗集》诗中所说的，“丈夫本意有乘除”，“卫霍占星势不容”，贫贱之中也可泰然自足。因为一次次落榜和谪居冷职的沉重打击，以及反复受到外力的打击，包括“人谁不小康”的理想与现实极不相容，他似乎也感到“天道好还”了。但是，“老未饱饘粥”，却更伤感。“饘粥”，犹言稀粥。作者曾说：“穷愁只有诗嘲饭，暮景何由烛照春。”这“老未饱饘粥”四字，写出了诗人暮年生活的凄凉窘迫。
接下来“它长未遽数，此事已绝俗”，二句又起波澜。“它长”即杂事，指各种名目的征敛差役。诗人说：这些徭役杂税还没有数清呢，而我的穷困生活又绝不同于一般的人了。“绝俗”，既表明诗人对一般征敛差役的不屑一顾，又隐隐流露出自己不愿与统治者同流合污的态度。这不仅表现了诗人耿介狷狂的性格，也为下文归隐张本。
“为人死不厌，自奉一米足”二句紧承上意，对自己坚持节操、不肯同流合污的精神支柱做了总结。“为人”句表示人生于世，“民为贵”的思想不改，就是说为民请命的心愿不改。“死不厌”与前面自奉的一米相映衬。大米仅能果腹而不会盈满享受之欲，“不足”或“无足”之意。“无厌”，不满足也。“足”，知足、满足也。这两句是诗人精神支柱所在，也是他甘于清苦生活、不愿归隐的根本原因。
这首诗语言质朴无华，感情真挚动人。诗人把自己不愿同流合污、为民请命的思想感情都倾注在“为人死不厌，自奉一米足”两句上，以人之心性与节操与友人互勉，同时也表现了诗人孤介自守、不求显扬的胸襟怀抱。
以上就是对这首诗的赏析。
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