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[宋] 吕本中
朝拥群书坐，所乐常自足。
圣贤重出处，理本无偏曲。
志行道合尊，安贫未为辱。
压架富卷帙，纵情无蹐局。
穷达各有时，此意当勉勖。
秋窗遣兴
宋 吕本中
朝拥群书坐，所乐常自足。
圣贤重出处，理本无偏曲。
志行道合尊，安贫未为辱。
压架富卷帙，纵情无蹐局。
这首诗的创作背景和主题：
这首诗是吕本中晚年生活的写照。他自幼好学，孜孜不倦，到晚年更感到读书的乐趣。他曾说：“六经载道，非读书无以至道。”（《西江诗话》）他读书的目的在于体悟其中的道理，而并不在于穷搜猎奇，藏书万卷，只求自足而已。由于他学问日深，愈到晚年愈感到知识不足。他说：“无厌书卷深探富”（《重九前三日雪中有怀》），这就是他的志趣。他认为一个人立身行事，“志”“理”应是相统一的。“圣贤重出处，理本无偏曲”，也就是他对“志”的自我理解和崇尚。人虽有志，能否实现全在于“理”。诗人并不片面地强调“志”，而是认为只有符合道义的“志”，才能最终实现立身行事的目的，也就是在“道”的指导下取得社会的承认与尊重。对于贫贱生活是否可耻，诗人在不同的时期有不同的看法。在前期，他怀才不遇，在“安贫乐贱”的同时，难免有自嘲的味道；到了晚年，他已官居显位，就认为安贫守贱并不是什么可羞耻的事了。
这首诗的艺术特色：
这首诗通篇议论不多的同时，也并没有抽象的说教，而是寓理于景，借事明理。如“穷达各有时”这一结论不是直接说出，而是通过眼前所处环境具体比较，作正反衬和对比，显得说理充分又不露痕迹。“富卷帙”既见其书多，又见其无所用心。“纵情无蹐局”，正面说明随心所欲、放浪形骸的“纵情”。作者的才华不为时代所重，抑郁寡合，在这样环境中，只有自己跟自己对话、聊天。而自己安慰自己：书还是那些书；虽然仍感到万卷压人，无时无刻不在眼前；虽然纵情任性，“穷达各有时”这个真理仍然让我痛切地体会到人生无常和仕途险恶。诗人的才华、学识和抱负，是否能够得到施展和承认，是至关重要的。这一点在诗中虽然没有明说，但通篇饱含着一种“知其不可而为之”的意味。
译文：
每天早晨我拥抱着满屋的书籍安坐其中，我所乐在其中的是内心的满足。圣贤们看重出处进退的道理，其中的理本来就没有什么偏激弯曲的地方。只要志向与道行能够相合自然受到尊重，安于贫困却并不认为是耻辱的事。书架上堆满了卷轴书籍十分丰富，（我的读书）性情无所约束局促。人生的穷困和显达都有各自的时机，这一点意志应该力图勉励。
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