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[宋] 吕本中
往时椿阁老，盛德传乡闾。
至今风流在，遗芳殊未疏。
原诗是写吕氏椿阁主人的一位德艺双馨的老人已逝，但是其高尚的品格、醇美的诗风、幽雅的情致仍给乡邻以潜移默化的感染、激励和教育，这是永存的美谈。本诗今译，在赞美其人的同时，更突出了这种精神的永存，使之更具有了历史的意义。
老人的故居椿阁，其盛德佳风，流传乡里，至今仍被人们称颂。这里要特别说明的是，老人虽已辞别人世，但他的高尚品格、丰采神韵却似乎长存于人们的心中，这是何等的珍贵！其遗芳遗美永存而不衰，更使诗人由衷地感到敬佩。这便是诗人赞美吕氏椿阁老人的主题。
由于诗人在现实社会中经常感受到奸邪小人盘踞高位、正直贤良备受排挤压抑的世态炎凉，所以他对品德高尚者的遗芳遗美永存感到由衷的高兴和欣慰。在当时社会，这种遗芳遗美永存的现象是不多见的。诗人正是基于这一点，写下了这首赞美诗。
全诗用笔简练，不事雕琢，直抒胸臆，富有情韵。在赞美对象的同时，不失时机地寄托自己的美好情怀。这就是这首诗之所以为人们喜爱的原因所在。
至此我们还可以想到另一层意思。吕氏椿阁老人的高尚品格、遗芳遗美永存与现代人之间的雷锋精神不无相似之处。现代人常说，“雷锋叔叔没户口，三月来了五更走”。在这里人们只是说雷锋精神并未被广泛宣传发扬起来，并不是说雷锋真的从地球上消失了。然而诗人却在古人和雷锋之间找到了某种联系，也许这种联系很浅很一般，但在人们的心目中却产生了一种很深的印象和联想。
诗人由“盛德传乡闾”的古人联想到“遗芳殊未疏”的今人，是诗人内心情感的自然流露。古人固然值得怀念和敬仰，但与现代人相比则又有天壤之别。这里既含有对古人美好的怀念之情，又含有对今人缺乏继承前贤遗芳遗美之志的深深遗憾之意。古人云：“事在人为”，然而今人却没有做出应有的贡献。“视其所以为是瞻”，作为一个有良知的中国人，在感慨之余又不禁发出深沉的叹息。叹息之中既含有对现实的深刻认识和对历史发展规律的冷静把握，又含有对未来的美好憧憬和对现实的无限忧虑。
以上就是这首诗的主题思想、艺术特色以及它所包含的历史意义和现实意义。这些内容都值得我们认真思考和深入探讨。
至于诗中提到的“风流”二字，我们不能简单地理解为风度翩翩、举止洒脱之类意思。在古代汉语中，“流”字有流传、传播的意思，“风”字则有风尚、风气、风韵、风采等意思。“风流”一词在这里是指一种高尚的品格和美好的风尚。这种品格和风尚是通过一个人的言行举止表现出来的，具有广泛的社会意义和深远的历史意义。因此，我们不能把“风流”二字简单地理解为个人的风度或魅力之类意思。
最后需要说明的是，这首诗并不是一首纯粹的赞美人或物的诗歌作品。它所表达的主题思想、艺术特色以及它所包含的历史意义和现实意义都是非常深刻的。因此，我们不能把它简单地看作是一首普通的诗歌作品来对待。
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