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[宋] 吕本中
境界本来无善恶，人间何处有新图。
欲知个里真消息，腊月寒松永不枯。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
题晁恭道善境界图 其二
吕本中
境界本来无善恶，人间何处有新图。 欲知个里真消息，腊月寒松永不枯。
吕本中这首题画诗，题的是作者友人晁恭道画的《善境界图》。“善境界”是图的名字，也是画中的题诗所表达的意境。诗云：境界本来无善恶，人间何处有新图？欲知个里真消息，腊月寒松永不枯。
首句“境界本来无善恶”，是说在境界本身无所谓善恶，这是从“本来”两字看出来的。那么，究竟什么决定着境界的善恶呢？第二句“人间何处有新图？”作了回答。前一个“人间”是使用词缀的作用，表示在“本来”所指的范围之内，“何处”即在哪里，一般指代的是人世间。后一个“新图”即新的图画，是新画出来的图画。从这一问一答中，我们便可以知道作者所指的是审美主体（作者自己）在审美过程中所获得的审美感受和审美体验。它说明：境是本无善恶的，而人却能凭自己的主观感受去判断和评判。在诗句中，“善境界”一词亦可解作“具有某种良好特征的境界”。
那么，这个“真消息”又是什么呢？作者在第三、四句作了回答：“腊月寒松永不枯。”在腊月的严寒中，松树却枝叶不枯，四季常青，这便是一个“真消息”。在诗人的想象中，这位名叫晁恭道的画家一定是在画松树的时候，赋予了它一种象征意义：松树象征着坚韧不拔的精神和永远不变的信念。所以，“永不枯”不仅表现了松树的形态，还象征着人的精神追求和信念追求。因此，“真消息”在这里是指作者通过这幅画所获得的某种信念和启迪。
作者接着说：“欲知个里真消息，须凭意兴探骊珠。”在这里，“个里”即这里，“意兴”指兴趣和兴致，“骊珠”是传说中大海里宝珠。这里是说：如果你想真正领略这幅画的意境中所蕴含的深刻含义，就必须凭借自己的兴趣和兴致去深入探索和发现它。只有通过自己的探索和理解，才能真正领略到这幅画的真正含义和价值。
总的来说，这首诗表达了作者对审美体验的重视和对艺术作品的深刻理解。它强调了审美体验的重要性，认为只有通过自己的探索和理解，才能真正领略到艺术作品的真正价值和意义。同时，它也表达了作者对坚韧不拔精神和永恒信念的追求和向往。这种追求和向往不仅体现了作者的个人品质和人格魅力，也反映了当时社会背景下人们对于精神追求和信念追求的重视和追求。
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