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[宋] 吕本中
台城南望入斜阳，尚想能诗玉树郎。
乘兴风流莫相笑，眼看直北走雷塘。
望金陵偶成两绝
其一
台城南望入斜阳，
尚想能诗玉树郎。
乘兴风流莫相笑，
眼看直北走雷塘。
这是组诗的第一首，诗人登台城（在今南京）远望，怀念金陵故友，即景生情，抒发感慨。南朝陈后主，文帝叔宝，长于诗赋，其《玉树后庭花》诗颇著名。后人常以“玉树后庭花”为亡国之典。这首诗一开头写作者向金陵（今江苏南京）南面斜望，只见一片苍苍茫茫的江天和逐渐黯淡的残阳。这景色，正容易唤起游子漂泊的感触。作者又忽然想到陈后主那首著名的《玉树后庭花》诗：“丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。”在这里，前主与后主，一个是历史上的亡国之君，一个是著名诗人；一个是悲惨地死去，一个至今还在诗人吟唱中。但就“尚想”看来，这位诗人对于后主那才情风貌的赞许还不少呢！这两句不仅写出了作者对斜阳衰草的感受，而且由眼前的凄凉景象暗示了金陵的昔盛今衰，为下文的感慨作铺垫。
“乘兴风流莫相笑”一句承上继续写作者的感受。这里的“乘兴”二字说明作者的感慨是由眼前景物的触发而产生的；否则就无须“乘兴”。而“风流”二字则又说明他对于金陵故都的名胜佳丽不仅流连感叹而且感到向往，他要返回赏花谈咏的去处寻访故人知己。“莫相笑”，似乎他们（诗人自己与友人）都是有文人墨客素养的文人学士故友而不为沧桑之变而自甘坠落的、是有落魄江湖而有雅趣与情趣的一种别致寄托的人。这里表面是说不要嘲笑自己的感慨与行动；骨子里却是既自伤而又自嘲的意味。因为他的内心深处比谁都明白，自己这次返回故都寻找知己恐怕很难如愿了！想到这里他就不免有些凄然！但是即使如此他也并不甘心放弃寻找与追求。末句“眼看直北走雷塘”就具体说明了这一点。“直北”指正北。由于作者在诗中并没有交代自己所处南、北的具体方位与地点；所以无法得知他返回金陵后所走的方向；因而也就无法得知他是否能够顺利地寻找到知己；但有一点是清楚的，即他是向北走的，而且是极想尽快到达目的地的。这句中的“走”字用得很好，很传神，它不仅活画出作者急于返回并见到知己的兴奋神态和迈开大步向前的情景；而且暗示了他与知己分别已久、关系很亲密（故曰“走”）以及他对于行旅不那么熟悉等复杂感情。“雷塘”在金陵东北隅（现在南京市六合区东北），是陈文帝葬身之处。眼看“直北走雷塘”，也就意味着即将到达生命的尽头之地；同时也暗示了作者对于生死问题的一种深刻认识：生死无常，人生短暂无常而应当及时行乐。
这首诗写得很有特色。它以写景起兴为全诗定下凄清的基调；同时为后面的感慨提供鲜明的感情依托与具体环境；另外写法上也别具特色，语言自然浑成而不假雕饰、富有浓郁的生活气息与生动活泼、健康明朗的感情色调。宋代范晞文《对床夜语》评此诗云：“末句妙甚”。并说这结句有世事如梦的意味在里面。这些都是给人们以深刻的印象的原因所在。同时也有助于读者理解这首诗的主题并进一步与本诗的社会内涵及作者的内心世界等融会贯通起来。
综合赏析这首诗中情景交融、浑然圆融而又富于韵致的写法是这首诗的重要特色之一；同时也是可以给予读者以丰富的联想并很可以调动读者的兴趣的一种特点。唐代温庭筠在早先的一组名非常富于盛誉和好有很大影响的格律而有联系的小诗《菩萨蛮·夕禅娟娟坠粉风流不胜（）孤枕》。就有很多都是熔风景及风与人同游遨风人之妙合在一起交错的表述的情思。”事实上人是为景色风光吸引而去的；景色风光又为人的到来而显得更美更迷人；人又因景色风光而更富有神韵风采；彼此相互衬托而显得更加有光彩
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