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[宋] 吕本中
学视睹悬虱，病耳闻斗蚁。
纷然酬六凿，万劫费揩洗。
君看杯中蛇，妄想从何起。
忽然一妙语，初无强料理。
回观积年疾，乃是一念使。
谁能明此心，香山老居士。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
学视
宋 吕本中
学视睹悬虱，病耳闻斗蚁。 纷然酬六凿，万劫费揩洗。
古人云：杯弓蛇影，妄想从何起。 忽然一妙语，初无强料理。
现代文译文：
观悬在半空中的蚊子，这是眼睛看到的景象；听耳边传来蚂蚁争斗的声音，这是耳朵听到的声音。我们为了追求声色滋味等五种尘俗的欲望，忙于应付眼睛所看到的各种现象（即“酬六凿”），结果一辈子耗费精神，也未能擦亮眼睛。
古人的智慧告诫我们：杯弓蛇影的幻想和恐惧，源自内心不必要的烦恼。从其中，忽然产生一种精妙的领悟。事实上，这样的体验与理解，在日常生活中屡见不鲜，一开始也并不起眼，但是透过冷静的思考，反复的观察与实践，你会发现在各种复杂的问题中，找到了一种独特的解决方案。就像打扫心灵的尘埃，清洗我们的思维和心镜，使其重新焕发光彩。而这样的实践过程并不需要过多花哨的手段和热闹的活动。这就让我们看到了回归生命的真相、清洗心智的大道是那么地重要且必须。不要妄加他求，也不需要让琐碎事物影响了心灵的情感安宁和精神洁凈度。冷静和反复地探索出并切实施行的灵感法则而时刻知道像以往的愧难答案不好随便承落地有着被扑个空的累的经验想必今重谁能拿替性格相仿的好友同生一趣、共享人间难得糊涂之乐、做一件真真正正有用的事情、在有限的生命里过出无限的人生境界一样重要吧！这也就是人们常说的道之所在！所以读这首诗，我更加明白：无论是寻求物质还是精神上的满足，都需要回归内心的平静和安宁。只有这样，我们才能真正地看清世界，理解生活。
这首诗不仅揭示了人类内心世界的复杂性，也提醒我们不要被外界纷扰所迷惑。无论是眼中的世界还是耳中的世界，都只是表象而已。如果我们过分关注这些表象，就会被外在的世界所束缚，失去自我。只有在心灵平静的状态下，我们才能看清自己，看清世界。所以古人说：“人心如明镜台，时时须拂拭。”只有这样，我们才能在这个世界上保持自己的真实性和纯洁性。
同时，这首诗也表达了对智慧的追求和对生命的珍视。诗人通过寓言的方式，提醒我们不要被世俗的欲望所困扰，不要被内心的妄想所迷惑。只有通过智慧的眼光看待世界，才能真正地理解生命的意义。
总的来说，《学视》这首诗告诉我们：真正的智慧源于内心世界的洞察力和精神世界的觉悟。只有在这个基础上，我们才能看清世界，理解生活。只有这样，我们才能在这个世界上保持自己的真实性和纯洁性。同时也要珍视生命中的每一刻，不要被外在的纷扰所迷惑。只有这样，我们才能真正地享受生命的美好和意义。
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