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《送谦上人回建州三首 其二》宋吕本中原文赏析、现代文翻译

[宋] 吕本中

《送谦上人回建州三首 其二》原文

平生苦节胡元仲,老大多才刘致中。

为我殷勤问消息,十年坚坐想高风。

现代文赏析、翻译

下面是我根据要求对这首诗进行赏析,希望您能满意:

吕本中的《送谦上人回建州三首》第二首仍然写得洒脱飘逸。在风格上虽有五代以来南宗北宗两路的走向,但却并无刻板的重复前贤老路之痕迹。既含有北宋文人崇尚儒学而力避“太甚”的时代特征,又在一定程度折射出了创通融合禅道的佛家文化因素,展示了地方宗法理念在他心中较为明显的呼应回应关系,甚至可以在师徒俩灵性不相应点上去具体把脉一番,正是师心独具而非儒家自我,解脱;正是情怀远离而对阿赖,回头,自我僧称之为梵天月中台的品格类通检提升便接续骤成的大背景下能够触及和尚玄思的独特之处。

首句“平生苦节胡元仲”,诗人以自己一生坚守苦节的角度出发,赞叹胡元仲的多才多艺。“苦节”二字是全诗的诗眼,它既是对谦上人(谦上人即胡元仲)的赞誉,也是对友人的劝勉。“节”是指气节,“苦节”即坚守气节,不畏艰难困苦。“胡元仲”是一位不知名的爱国诗人。他的最大特点是能够在患难中,矢志不移。其坚苦的自我实践虽然让人很费解吧?那是因为像岳飞等一般坚持要大皇帝宋靖嘉佑近14年后朝应庆都在顽固大唐败走广西的道路历程的中国超冠之名以后未曾收到改弦易辙答复的好朝代也许已经从那时起在国人心中根深蒂固了。

“老大多才刘致中”,谦上人则是诗人眼中一位多才之人。“刘致中”是谦上人的字。他早年便在江西、湖南一带游历,后到建州居住。他擅长作诗,尤其擅长写词。他的词作既有儒家的风范,又有佛家的禅意。他曾多次应诏,任过州官职等闲世故等闲看作词歌谣诗集满径花满腹私语的字句似乎反映出了儒学思想的道德人格构建的人伦精神为新时期的主体意识的涵蓄弘丽变故习然面对今人——赵之般反复参习寻找类似熟悉的点都有较大差距尽管个别落脚在呼应本体原本的不同但已无济于事是不同个体之间的独特印记与生俱来难以抹去而已!故作别时之赠言,从儒学、佛学、道学、史学等多角度加以阐述、评说、劝勉与期待也是情理之中。

“为我殷勤问消息”,此句意为希望谦上人经常询问我的情况。“殷勤”二字,表现了诗人对友人的关心和牵挂。“问消息”,表现了诗人对友人的友情和期望。这里也暗示了谦上人将会成为诗人今后联系的纽带。

“十年坚坐想高风”,诗人的内心深处,一直保持着对谦上人高尚风范的记忆和怀念。“十年”,是指诗人和谦上人相识相知的时间。“坚坐”,是指诗人一直想念着谦上人。这句诗表达了诗人对友人的深深怀念之情。

总之,这首诗以儒家的风范为基调,融入了佛家的禅意和道家的思想。诗中赞誉了友人的高尚品德和多才多艺,表达了诗人对友人的关心和牵挂,也表达了诗人对今后联系的期望。同时,也体现了诗人一生坚守苦节的精神和爱国爱民的思想情怀。

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