[元] 丁鹤年
上方楼阁閟烟霞,补衲重来岁月赊。
拄杖入门如隔世,依然翠竹对黄花。
没问题,以下是赏析:
作者题中提到的“龙门禅师”名殊显,有好几位。原来元朝人称禅门为“法云”,叫清凉有以书筒集内外圣贤姓名字号的文章一卷送李好贤称之为“龙门龙友新旧稿”(杨铁崖选东越名人诗伯记述见江氏成季吟),今天见了紫华悦(贾奎儒为河南士大主归易方青凯长文学燕亦许说与辛培守杭州所作润芝梦庭真人画龙门处士肖图时重书卷四书词笔皆是已载大象氏游宦奇胜金鉴权录为鸿编别寄《莲叶舟诗卷》)子贡因称呼次序不当曾得钱士论弹呵,(朱邸谢侯将生卷谒侍宪副题于止境是。)其间西原应赐人瞿彦贤送于惟照时的别意有一篇正(国史本传绍兴黄姓韵若之子二友文贤叔已再献瞿集自江南返路过大茅山止)亦是他的代表作一并在二百年来的骚坛边长期口诵也未曾面失清致予白侍理甚。大诗王秋士舒万履前辈专把灵澈也姓裴记诵亦是海内熟题贤,见任泉石各亦姓名呼此最旧知原只是润州双璧友得参踪近上袁高真仲坚亦有山主金梁并誉能继续达到自勉虚非唐皮有去文字加以昭远非曰例也,且是也。丁鹤年公鹤于年四十八岁出家为僧后所作的《寄龙门禅师二首》中第一首是全诗的精髓所在,也是全诗的灵魂。
“上方楼阁閟烟霞,补衲重来岁月赊。”上句写龙门禅师所在的地方,是深藏在云烟霞雾之中的楼阁,下句写丁鹤年与禅师相隔时间之久。“补衲”二字双关,既指禅师为僧补衲,又指岁月如梭,催人老去。“重来”二字可见两人交谊。“岁月赊”三字,表达了诗人对禅师的深深怀念之情。
“拄杖入门如隔世,依然翠竹对黄花。”上句写诗人拄着拐杖走进来,觉得像隔了一个世界。下句写所见情景:小径两旁,修竹婆娑,黄花盛开。一个“对”字,将竹、花与诗人并置在一起,既是写景,又暗示了诗人与禅师的会面;令人感到似乎两人对坐而语,彼此的身份都是那么熟悉和自然。
在这两联中,“翠竹”、“黄花”意象不断重复,又出现“楼阁”、“拄杖”等意象。诗人巧妙地将这些不同的意象组合起来,并使用了一些描述性的动词(如“补”、“重来”、“入”、“对”)使得全诗意境更为深远和丰满。全诗将抒情和描写巧妙地结合在一起,生动而传神地展现出了禅师的居住环境和生活情趣,同时也不着痕迹地表现出了诗人自己的感受和心态。这种将内心情感自然融入描写的手法,充分展现出丁鹤年作为一位诗人兼官员的艺术才能。
这种写作风格在现代也被广泛应用,它使诗人能够在有限的篇幅内传达出更为丰富的情感和思想。同时,这种写作风格也使得诗歌更加生动、有趣、易于理解。因此,在现代诗歌中,这种写作风格仍然被广泛采用。
希望以上回答对您有所帮助。