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[元] 丁鹤年
奕世莲花幕，人称汉吏师。
都缘参赞重，颇觉转迁迟。
雅论非三语，清声是四知。
犹馀前案牍，长作后箴规。
诗人为同城故人挥洒几滴墨泪的同时，依然热情赞誉死者的辉煌一生。这首诗，像一幅美妙的画图，首先映入眼帘的是世代官宦的幕府，诗人笔下描绘的是人颂汉吏的楷模。因为柴吏目生前参与大政，运筹帷幄，有功于民，人称其为“汉吏师”。此一描述颇富热情，可作诗人友情和先人间深厚的情谊的见证。“都缘参赞重，颇觉转迁迟”两句，在追述了友人的生前业绩之后，诗人转而叙述友人的辞世之悲。
“雅论非三语，清声是四知。”这两句是概括友人的品德和声名。“非三语”，典出《世说新语·赏誉》，说的是谢安称道阮氏子弟的话：“见其父祖故知其必有成立，非一至者，贤贤乐易故也。”“清声”，主要指的是诗人所称赞的“四知”，典出《后汉书·杨震传》。“天知地知你知我知”拒礼的故事脍炙人口。杨震所以流芳百世，成为千古楷模的“慎独”典范。此处“四知”亦泛指柴吏目的多闻高德；“非三语”一句一语中的，表达了对友人的极为赞赏钦佩的情味。“犹馀前案牍，长作后人规”。作者再一次回忆生前岁月的话语。“案牍”，处理公文案札谓“案牍”，余下来的事情指的是逝世后的诸多待遇之类的情境就作为当时志事的笔谈和提示罢了！杜甫的诗有“文章千古事，得失寸心知”，显然这两句也暗含了诗人那壮志未酬、一片真挚情谊！
在结尾时，诗人思绪也达到极点，“转迟”“四知”“长作后人规”将一个眷念不舍、思念难忘、依依不舍的场面跃然于纸上。
此诗从多方面刻画人物，或描述其生前事迹，或赞叹其高洁品德，或抒发对逝者的怀念和追念。全诗感情真挚深切，语言朴实无华，可谓字字珠玑。
现代译文：柴公你世代为官如幕府莲花般荣耀，世人称你是“汉吏师”。因为你负责的地方要地太多且重要了，（看来）仕途升迁有些缓慢哦。你平常言论朴实却饱含精深（道理），都是三次言语、四次“天知地知你知我知”不义之财绝不动心的清廉声音啊。柴公你生前还有许多公事没办完，（先走一步）这先人的公务将永远地作为后人的榜样啊！柴公你在九泉之下可安息吧！
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