登录
[元] 丁鹤年
久慕陶公卧北窗，还从马祖吸西江。
扫愁那用千金帚，折慢惟瞻七宝幢。
日晏卷帘延叠嶂，雨晴欹枕听流淙。
周妻何肉俱无累，只有诗魔老未降。
逃禅室解嘲
元·丁鹤年
久慕陶公卧北窗，还从马祖吸西江。
扫愁那用千金帚，折慢惟瞻七宝幢。
日晏卷帘延叠嶂，雨晴欹枕听流搒。
周妻何肉俱无累，只有诗魔老未降。
从这首诗看，这位诗人一开始非常崇尚、羡慕陶渊明、马祖两位高僧。但是随着友人的题辞发表得过多，诗人也就不免有些解嘲的味道了。他说自己虽然羡慕陶渊明、马祖两位高僧，但并不想学他们那样远离尘世，深居山中，清谈终日，无所事事。他还是一个俗人，一个“诗魔”，一个喜欢写诗的人。诗中说“周妻何肉俱无累”，周妻是指朋友家的大老婆。由于丁鹤年是真心爱好写诗的人，尽管这位朋友表示愿意养他，让他不受俗事拖累，但是这样“半身洒落，四体不勤”，也就违背了他的心意了。“只有诗魔”自是反话正说。如果连诗魔也不降，那么还有什么值得作的呢？也就是说他的朋友们惹下“诗魔”也是应该的。在这首诗中可以感觉到诗人在通过此诗告诉朋友们他的意思。大家都很热情的帮助他藏匿个人品行上的某些缺失以求改变，“雪堂禅榻供安居，古欢如见存旧雨”。他在利用大家的帮助朝一位“脱离红尘的贤达高人”靠拢的同时却自己已有种种思返尘世的想法。“虽云出世翻仍入，盖免依人素所轻。”所以他不会装成道家那类人。他在出世与入世之间寻找自己的平衡点，但最终是要找机会“自拔簪组归田里”的。此诗言辞间颇见作者的得意之色。由于此诗将禅意和人情融为一体、禅意又十足且恰到好处地溶入诗中便产生了一些神来之笔、笔致轻灵飘逸的妙语、有新奇的想象并化用了不少古语如“雪堂禅榻供安居”“流搒”“流淙”等使人感到全篇充满禅机、趣味盎然并有着隽永的艺术魅力。
译文：
我向往陶渊明那种归隐田园的生活已久，
也想从马祖大师那里学习参禅悟道。
除草扫愁何必用那么贵重的金帚，
学道修行只须瞻仰七宝幢便可。
日上三竿我卷起厚重的窗帘欣赏叠嶂的美景，
雨过天晴斜靠枕头便可以静听溪水潺潺。
周大嫂宰了那么多的猪牛鸡肉，这样的大吃大喝也不会感到任何负担；
只有我这个老诗魔还执迷不悟不肯归降。
微信扫一扫
丁鹤年诗词推荐