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[元] 丁鹤年
手开楼阁贮群经，面对湖山卫百灵。
玉镜夜寒通沆瀣，翠屏秋净倒空青。
避烟鹤起檐间树，行雨龙归几上瓶。
我亦逃禅云水客，便应萧散共松扃。
这是一首优秀的古代诗文作品，主要赞美了东湖青山寺钟秀阁的美景，同时也表达了作者对佛学的向往之情。下面是我对这首诗的赏析，希望能对您有所帮助。
首先，从诗题可以看出，这首诗是丁鹤年为题写东湖青山寺古鼎铭长老钟秀阁而作。古鼎铭是当时的一位著名僧人，钟秀阁则是寺庙中的一处重要建筑。通过这首诗，丁鹤年赞美了钟秀阁的美景，同时也表达了自己对佛学的向往之情。
诗的前两句“手开楼阁贮群经，面对湖山卫百灵。”描述了钟秀阁的建筑风格和环境特点。楼阁贮藏了大量的佛经，意味着这是一个与佛学文化紧密相关的场所。“面对湖山卫百灵”则描绘了周围湖光山色的美景，使得钟秀阁更加显得神圣而美丽。
接下来的两句“玉镜夜寒通沆瀣，翠屏秋净倒空青。”继续描绘了钟秀阁的美景。玉镜般的夜晚，清寒通透，可以通达天地间的灵气；翠屏般的秋天，清爽洁净，倒映着空中的青翠。这些描述都体现了作者对自然美景的赞美和对佛学的向往。
“避烟鹤起檐间树，行雨龙归几上瓶。”这两句则通过生动的比喻，进一步描绘了钟秀阁的神秘和美丽。避烟的仙鹤从檐间的树上飞起，行雨的龙回到几上的瓶中。这些比喻都充满了神秘色彩，让人感受到钟秀阁的独特魅力。
最后两句“我亦逃禅云水客，便应萧散共松扃。”表达了作者对佛学的向往之情。作者自称“云水客”，表明自己是一个追求精神自由、向往佛学的人。“便应萧散共松扃”则表达了作者愿意与佛学结缘、与松扃相伴的愿望。
总的来说，这首诗通过描绘钟秀阁的美景和表达作者对佛学的向往之情，展现了丁鹤年深厚的文化底蕴和人格魅力。在现代文译文中，可以更加直观地传达出这首诗所蕴含的美感和哲理。
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