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《金盏子 四时怀古秋词》宋陈著原文赏析、现代文翻译

[宋] 陈著

《金盏子 四时怀古秋词》原文

眼底时光,奈老来、如何奈得秋何。

黄叶最多情,天分付、凉意一声先做。

是处著露莎蛩,也酸吟相和。

新雁想,飞到故都徘徊,未忍轻过。

往事是堪唾。

红枣信、烽折尽任他。

湖山桂香自好,笙歌舫、沈沈醉也谁拖。

可怜瘦月凄凉,把兴亡看破。

如今□,但留下满城□,西风悲些。

现代文赏析、翻译

《金盏子 四时怀古 秋词》原文表达了作者对时光流逝,秋意渐浓的感慨,以及对往事的回忆和历史的反思。下面是我对这首词的赏析:

首先,我们从表面上去解析“眼底时光,奈老来、如何奈得秋何”两句诗。作者的视野在一瞬即逝的时间点里回到过去。感慨现在自己也已成为老年秋,不可否认已饱受人生路上的夏秋冬以及生活中的悲伤痛感与丝丝慢生出来的情非一片烂矣的中年期对于迁战型的田野设计师,老来自然容易生出悲欢离合的感触。

接下来,“黄叶最多情,天分付、凉意一声先做”两句诗中,作者把“黄叶”拟人化,赋予它人的情感。黄叶见证了春夏秋冬,见证了作者的风霜雨雪,而现在它似乎在传达着什么消息,带来了凉意。它预示着深秋的来临。这是自然的规律,是人力所不能违背的。作者把这一感受又联系到历史人事和国家命运中去。天下大势分久必合,合久必分。人事和国家命运不也是如此吗?

再进一步去探索,“是处著露莎蛩,也酸吟相和。新雁想,飞到故都徘徊,未忍轻过”两句诗就是这段体会的注脚。这个饱经风霜之人看到的,已经是蚱蜢寒号虫聚集的寒舍狼藉之所;听着蟋蟀劝谏蛙、结着厚厚苔藓的枯萎青草一同悲哀的啼吟和与猿鹤为伍。对于过去的那种恩恩爱爱的卿卿我我的如梦境况。现在是令人不忍心去回忆了。可是“往事如烟难以追”,这一路风雨已经化为烟尘消失在时光隧道中去了。“新雁”乃是刚刚从远方飞来的象征远方消息的象征。“未忍轻过”四字包含着对往事的回忆和思考,同时也是对现实政治和人事变迁的深深感叹。

在整体理解的基础上,我们再结合下阕进行分析。“往事是堪唾”,作者用了一个极具夸张和对比色彩的词语“唾”字来表达自己对往事的厌恶之情。一个“唾”字表现出作者强烈的爱憎之情和反感之深。“红枣信、烽折尽任他”是讲到国耻家难,“烽折尽任他”五个字表达出自己极端的悲愤与无奈的心情。“红枣信”是一种讽刺的说法,指传国御玺。将传国御玺比作“红枣信”,显然御玺已被他人所有已成定局是不可更改的事实了。这个事实在作者看来就是亡国灭种的国耻奇耻大辱!但他并不气馁也并不完全绝望,这从“湖山桂香自好”一句便可以看出来。“湖山桂香自好”是一种无可奈何的自我宽慰示现。说它是一种无可奈何的自我宽慰并不是没有更深或更深刻的苦衷。“桂香”也只有在梦中才可以嗅到。“湖山”则不仅指地域而且是国家的天下。山河破碎而犹强自安慰其中当含无穷辛酸无比凄恻之意境让人感动却又无比伤感。“笙歌舫沉沈醉也谁拖”,把诗人无法为社会现实所救济的苦恼而深感压抑无助的复杂心理表现的淋漓尽致。“沉沈”二字极为夸张渲染乐声使听众心灵陶醉的程度极其深刻因此最后用疑问语气说出压抑无奈、同情渴望效果全从商皓王浑这些纨绔子弟耽于声色欢歌盈耳当中刻画了出来。(到宋时桂湖的日益萧条肯定是因为国土支离破碎而成歌女舞台)。由于深受岳飞功业等故事感发作者受辛弃疾壮志愈坚的影响很深所以对朝政之昏暗和国运之衰败怀有极其深沉的悲愤之情而又无从说起只能用一种无可奈何的态度来对待了。

最后,“可怜瘦月凄凉把兴亡看破”,以景收束全词,既表达了作者对现实政治的深深不满又表现出一种无可奈何的精神境界和坚定信念:历史兴亡成败自有定论!词人那种既苦无良策而又不愿屈从于命运安排的复杂心理便跃然纸上。“如今□但留下满城□西风悲些。”言在此而意在彼,极耐寻味。西风西风扫落叶枯黄残枝的景象是作者当时社会现实的形象写照。词人以景结情具有含蓄蕴藉深婉约潜的风格特征。

综上所述可见这首词从大处落笔于细微处见精神层次较高境界较深风格沉雄清丽而又苍凉多情反映了作者忧

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