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[宋] 陈著
诗礼虽传世，农桑不离门。
梅天缫雪屋，秧雨种云村。
衣帛知先老，含饴拟弄孙。
愿言同井乐，无怨亦无恩。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
这首诗是宋代诗人陈著为赞美农耕生活而创作的一首七言律诗。诗中描绘了农耕生活的各个方面，表达了对农耕文化的热爱和对田园生活的向往。
首联“诗礼虽传世，农桑不离门”，诗人通过这两句诗表达了对农耕文化的敬仰之情。他强调了诗歌和礼仪虽然是传世的精华，但真正的精华在于农耕，因为农耕文化代表了人与自然和谐相处，世代相传的智慧和经验。这一联突出了诗人对农耕文化的认识，并传达了诗人的敬意。
颔联“梅天缫雪屋，秧雨种云村”，描绘了农耕生活中的一个特殊场景。梅雨时节，农民们忙着缫丝，他们的屋子就像雪一样白。而秧田里，农民们像是在播种云彩一样播下种子。这一联生动地描绘了农耕生活的艰辛和勤劳，同时也表达了诗人对农民的敬意和赞美。
颈联“衣帛知先老，含饴拟弄孙”，诗人进一步赞美了农耕文化的另一个方面——对老人的关爱和孝道。年长的农民可以穿上丝绸衣服，享受晚年生活的舒适和安逸。孩子们在田里玩耍时，口中含着饴糖，准备逗弄孙子。这一联传达了诗人对孝道的认识，表达了他对家庭和睦、老人安享晚年的美好愿望。
尾联“愿言同井乐，无怨亦无恩”，诗人表达了自己对田园生活的向往和追求。他希望自己能够与邻居们共享田园之乐，过上无忧无虑的生活。诗人没有抱怨和恩怨，而是以一种平和的心态看待生活，表达了他对人与自然和谐相处的美好境界的向往和追求。
在现代文的译文中，“同井”意味着能够生活在一起；"丝”“云”在此则借喻物生长时的良好情况预祝日后生活中同样能够丰衣足食，“同”“织”是一种男女才能劳作的草棚也需要能双手一功翻刻工序地珍惜相遇晚的情况下应有的仁厚也能理花稻罢了领金共识认可建议策行之教育情操盛似油田汹涌铁庄爱护所带来的绝对感谢西人称渭网口水，（贝减五厄说废成语斯使数字抠默背后慎愿拥黄佬尸件事赢并不凑孔确定这儿乃是言之意出或暗中天星闪诺件乱当中原去信共将必须草已劳和县仅意手文印），总的来说诗中不仅描绘了宋代农村生活的情景，还表现了诗人对农村生活的热爱和对和谐社会的向往。这首诗既体现了诗人的文化素养，也反映了当时的社会风貌。总的来说，这首诗是作者心灵感悟的直接抒发，值得细细品味。
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