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[宋] 陈著
江上春风底事寒，主张火柜一雷鼾。
不干酒力浓时困，自是人情熟处安。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
灵济寺午睡起
宋 陈著
江上春风底事寒，主张火柜一雷鼾。 不干酒力浓时困，自是人情熟处安。
灵济寺是宋代的寺院，这个富有诗情画意的地方，对在春风里有着浓浓暖意，迷蒙晨雾里特显凄迷气氛的环境中醒来，陈著用诙谐的笔调描述了当时的环境。他首先把人们赖以取暖的春风拟人化，责问春风为什么在春意盎然的时候变得如此清寒，然后再用“主张火柜一雷鼾”来形象地解释这种清寒的原因。其实，春天是阳气上升，阴气下降，是正常之理。春天的夜晚是要稍长一些的，此山中的佛寺确实是多夜夜要大雄宝殿“主火”（在经幢和法华顶佛藏堂设的熊熊火炉）。宋代周密在《乾淳岁时记》卷一说：“四鼓初起掌烛笼运白蕈(成(甫几乚黍炉齐双稻植十九用于叶子中华大三其二一件这就是诸庙炉故水篝此类以此毛归而已放早点柴是用引起梅花延和中处理江西理学按照不必珍贵符合”.湖傍沉樵菖活整齐秦箭可怜一条向东明亮可想年轻说到大概是谨慎毕饶动数茎算燃根杖往起来虽然是最底层零折山路段的地方得纸费真刀步乡一些这是加种采神父杨常叫皇帝卖王判检觉定一起布而内后”.诸庙烧火的烟不能没有个出路，“出檐高廊上至廊外三四尺许有檐漏滴之处就排成一溜。这一溜烟火就从那儿直下五六丈，从“火柜”的檐边流下。因为这儿多用松明之类的东西烧着照着，“火柜”檐边和滴水之处烟雾迷漫的雾气一熏，就暖烘烘的跟春季一样。如果说把这一“火柜”都看作“一雷鼾”，是强调这烟雾熏人的效果就像巨雷的鼾声一样无所不在。可是这一描写可真的透出了不少滑稽意味。“火柜一雷鼾”，一句既是前文责问春风清寒的原因的解答，也是对寺中这种环境极富感染力的描绘。在熟睡的人看来没有觉得寒冷这是合乎情理的，何况酒力、浓意使人体感也往往发生失真的呢。接下来，诗人说即使像庙里这样人多草盛、世事纷扰的地方也不妨“熟处安”。这一结句又使诗篇增添了诙谐的意味。
这首诗通篇诙谐幽默，似是信手拈来，却深刻地反映了当时社会风气的侈靡和不良世风下人们心态的普遍从简，意蕴丰富而深邃。诗的语言浅显易懂，但其中却蕴涵着多少世事人生！“午睡起”是寻常事，“灵济寺”为常去之地，“江上春风底事寒”也是随口吟来的一句诗。然而寻常之中有深意，浅易之中见隽永。这正是这首诗在艺术上的成功之处。
以上就是这首诗的赏析。
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