[宋] 陈著
知君委顺是心铭,揭以名斋岂浪名。
夜兔晨乌真似梦,秋虫春鸟不关情。
人生未死终归困,天道从来不益盈。
我亦当今知命者,请于此处话平生。
宋代诗人陈著的《次韵竹窗兄委顺斋》是一首描绘人生哲理的诗。以下是我对这首诗的赏析:
这首诗的主旨在于阐述一个道理,表达了一种哲理。其中包含的深层含义是需要慢慢体会。此诗题为“次韵”,可知这首诗是依竹窗兄原韵而作。诗人推崇“委顺”的观念,并且强调这种顺从的信念应该作为人生信念,贯乎平生。
“知君委顺是心铭,揭以名斋岂浪名。”君字指竹窗兄,既由所引心铭而得,其居所也应该叫“委顺斋”。这一句实有深意。
古人有厅柱刻有言心铭者,竹窗兄既然视“委顺”为座右铭,题以名斋,必然有所感。据此,诗人对其委顺之志表示理解、赞同。
“夜兔晨乌真似梦,秋虫春鸟不关情。”这一句承上意,进一步阐述委顺之理。上句从时间上写日月更替,下句从季节上写春秋代序。这都是自然规律,人不可能与之抗衡。因此,梦境中的所谓不如意,也就不存在了。世上事如有干与不如意者,皆如空中之楼阁,顷刻即逝,亦属似梦而已。“不关情”说明作者态度超然。即:对时光与秋虫春鸟的变化皆非人情意志所可支配,说明了命运生死终归于自然规律的道理。这两句主要表明一切要顺应时势,因为时势会变,人也要变,不变则亡。
“人生未死终归困,天道从来不益盈。”这两句是说人的一生总有困厄之时,天道从不助盈满者。这是告诫人们要安于时命,不可妄自尊大。人定胜天在一定条件下能成立,但未必要在绝对意义上讲;此外即使胜天亦如战争、疾病等完全摧毁了对手的全部斗志与生命力或谋求本身事毕后果自显善恶贤愚且要有惨痛的结局。则不难以此证明不如随缘吧?也就是说假如福分的当量体现取之无愧而且仅仅是追求美好享受勿取辱己者则何不委顺随缘呢?
“我亦当今知命者,请于此处话平生。”诗人自认也该是知命了,于是与大家共享平生得意之举罢了。这一句表明诗人对人生哲理的领悟过程颇深,对一切事物都持有委顺随缘的态度。
至于诗人的“委顺斋”是否如诗人所愿所想而有所寄托,则有待于进一步考证。
以上就是这首诗的赏析,希望对你有所帮助。
译文:
我理解你(竹窗兄)把顺应(变化)当做心中的警句,把这作为名字来命名你的书斋哪里是为了哗众取宠(委顺一名似乎带有向命运妥协的意味)。日月交替,秋虫春鸟不停歇地鸣叫全不是我们关心的情感所导致的。(在人生中)命运没有一直亨通时总会遭遇困厄,天地之道从来也不会让盈满之物再继续保持盈满。我也该是明白这个道理的了,因此在这里谈论我的一生。