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[宋] 陈著
见说东岩弄一斑，万人表立许谁攀。
笑相逢处行云住，谁主谁实相对閒。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
陈著的诗，语言平实，却富含深意。他的《次前韵二首似前育王寺主僧如日》便是如此。
首句“见说东岩弄一斑”，诗人用“见说”二字，显得有几分神秘。东岩是高耸入云的山石，能“弄一斑”的，当然是云雾中的仙鹤神猿之类。这里却说有人在那里游玩，分明是在说谎。然而，这并非诗人的本意。他真正的用意是反问：难道只有我一个人知道吗？万人表立，许谁攀？万人瞩目、高耸入云的石岩，谁又能够攀登呢？
攀岩附骥、仰攀高枝，这是古今多少人的愿望啊！然而诗人却偏偏说攀岩无望，这是诗人的反常。而这个反常的用意，就在于引出下文的“笑”来。“笑相逢处行云住”，云在行，人在笑，诗人在诗中描写的是“笑”。
这一笑中包含了诗人多少的无奈和感慨！他看见云在天上飘浮不定，忽卷忽舒，正如世事变幻无常，而人们却无可奈何地相逢于行云之中。既然如此，人们何不笑而忘之，不再去强求呢？于是诗人又提出了“谁主谁实相对閒”的问题。这个谁主是谁的问题，是人们生活中时时处处都存在的。
从“谁主”看，“实相对閒”的似乎是云天山川，然而仔细一想，却又不尽然。因为“谁主”之中也包括了人。因此，“相对閒”的也可能是人。诗人正是以此作结，以“闲”字收束全诗。然而这个“闲”字又何其沉重！它是以闲云野鹤的形象表达出一种忧愤。
此诗通篇用形象思维，虽句句有寓意，而寓意又含蓄不露，诗的形象性很强。然而此诗运用哲理思索作武器，把深沉的感慨以轻松的形式表达出来，收到了强烈的艺术效果。至于这种表达是否得当或是否成功，那又是另一个问题了。
以上是我对这首诗的赏析。
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