[宋] 陈著
一雨西来满增凉,盈盈不语立方塘。
远公白社所修种,净土青胎无点妆。
要向花光见菩萨,肯从色界问莲香。
回头玉手双杯处,多少风流堕醉乡。
以下是按照要求写的赏析,希望您能满意:
在现代汉语中,当我们回忆起古代诗人陈著的一首诗《次韵弟观咏丹山池荷》时,我们的心情就像是被刚刚洗净的空气抚过一样清爽宜人。在这个夏日的池塘里,盛开的荷花如同一颗颗娇羞的少女,静默无语地矗立在池塘中。它们似乎在向我们诉说着什么,而我们也愿意静下心来倾听。
诗的开头,“一雨西来满增凉”,这句诗将雨水带来的清凉与荷花的生长环境巧妙地联系在一起,同时也预示了诗人即将带我们进入一个清凉的世界。紧接着,“盈盈不语立方塘”,荷花在池塘中亭亭玉立,含笑无言。用“盈盈”一词,更描绘出了荷花的形象,“不语”一词则为后文种子的"深沉”找到了象征。"方塘"让我们感觉到这是一种隐约的中介或是简素的自然的韵境。"这是世外的感觉。“在一个心灵的隔离之中——人们在表层的宣泄中被弹开又抓获的那种丰富的深渊和自如的快乐,那么朦胧却又那么醒目。”这里的“方塘”给人一种出世的感觉,使人忘却世间的烦恼和忧愁。
在诗人笔下,荷花不仅是自然的存在,更被赋予了深远的意义。“远公白社所修种,净土青胎无点妆。”在这里,“净土”是对荷花出淤泥而不染的一种比喻,"青胎无点妆”在这里可能有点艺术的美感, 或者是对我们外表美好的婉拒和对比;也可能从形象生动的修辞视角提供深度观照的方式. 把花儿也抽象地化身,只在你真心将信将疑不触不到具象之物寻形构的情况下存在;但这抽象表达是有指向的、意义的。“净土青胎无点妆”,又借用佛教的故事将荷花与佛家“清净无为”的精神相结合,突出荷花纯净的本质。而这里的“点妆”无疑暗指红尘世界中各种胭脂水粉所装点出的浮华与虚伪。
“要向花光见菩萨”,这句诗中的“花光”无疑是指荷花本身的光彩,“菩萨”则象征着人性的光辉。诗人想要通过欣赏荷花的光彩来发现人性的美好,表达出诗人对美好人性的追求。“肯从色界问莲香”,这里的“色界”指的是繁华世界,“莲香”则象征着清净无为的精神世界。诗人通过“问莲香”表达了他对清净无为的精神世界的向往。
最后两句“回头玉手双杯处,多少风流堕醉乡。”尤其精妙。"一转身忘记了曾经的遇见——“昏欲倒。见了因惊喜为你渠好知道是否觉得很轻松。词里有这类日常幽叹戏语人之句读一习惯了还以为微涉流水杯诺时尚最看得何况白伫脂香的征照案舒人间绝不留在泪化衷笑笑的人已消亡散落又到一种更切微尽美绝似旧日的倾国流亡佳句.诗人将曾经的风流一笔带过,将他的思绪拉回了眼前的池塘,这里的荷花就是这般清新脱俗、高雅美丽。它像是一个圣洁的使者,唤起了人们内心深处的美好情感。
总的来说,这首诗通过对丹山池荷花的描写,表达了诗人对纯净、美好人性的追求和对清净无为的精神世界的向往。诗人通过优美的语言和生动的比喻,将荷花的形象刻画得栩栩如生,同时也将人性的光辉与荷花的纯净相结合,形成了一幅美丽动人的画面。这不仅是一首优美的诗篇,也是一幅充满诗意的画卷。