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[宋] 陈著
虹桥关福地，门外任风涛。
襟带金钟秀，根基铁柱牢。
安心培大枣，办手摘蟠桃。
坐镇江山稳，新题立石高。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
陈著的《次韵洞真道士卢致远》是一首描绘道教福地的诗。诗人通过描绘福地内的各种景象，表达了对道教福地的赞美和对道士的敬意。
首先，诗人描述了福地的壮丽景象。“虹桥关福地，门外任风涛”，描述了福地的入口，虹桥高耸，护卫着福地，而门外则是风涛起伏的景象，这不仅增加了福地的神秘感，也赋予了福地一种无尽的自由和冒险的精神。
“襟带金钟秀，根基铁柱牢”一句则进一步描绘了福地的景象。“襟带金钟秀”形象地描述了福地如同丝绸带般的富饶，“根基铁柱牢”则以强烈的视觉印象表现出福地基础的坚韧，以此为特征象征了福地不受外部事物困扰的精神底蕴。
然后诗人鼓励“安心培大枣，办手摘蟠桃。”。这里的“培大枣”象征着在道教福地中修炼的人们应该像培育大枣一样，耐心修炼，积累功德。“手摘蟠桃”则象征着人们应该像道士一样，有能力在福地中随时摘取“蟠桃”，即获得精神上的满足和提升。
最后，“坐镇江山稳，新题立石高。”这句话寓意道士们在道教福地修炼有成后，可以在政治上取得更高的成就。“坐镇江山稳”形容的是成功后得到的成就和稳定的江山，“立石高”则是期望他们的名字在政治和社会上的影响如同山一样高高耸立。
现代译文可能是：“通向福地的虹桥犹如一道生命的保护罩，敞开怀抱接受风的挑战与涛的怒吼。在这象征智慧和壮美的金钟山的胸怀之中，生发出坚实无比的基础仿佛炼铁所成的擎天之柱。内心培育的是每日不断的修身齐家平天下的理念，于是笔下的“蟠桃”也变得触手可及。在这座象征着永恒的福地中，他们稳坐江山，新的篇章如同山岳般矗立。”
希望这个回答您能满意。
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