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[宋] 释道行
狗子佛性无，韶石不相碚。
为君重决破，秋至雁衔芦。
宋代诗人释道行《偈十首其一》原文：“狗子佛性无，韶石不相碚。为君重决破，秋至雁衔芦。”，现代文译文赏析如下：
狗子是否有佛性？在石头上刻字是否能够磨平？为了解答这个问题，就像到了秋天大雁衔着芦苇一样清晰明确。这其实是在探索人是否有“真我”，只有面对自己的真实想法和内心世界，才能做出真正属于自我的选择。
禅宗强调自性本有，本觉妙心、清净佛性。对于禅师来说，佛性无处不在，无时不在，不生不灭，不增不减。狗子也有佛性，石头上刻的字也有佛性，这是对人的本性的肯定和赞美。
而“韶石不相碚”一句，则是表达了自然界的规律不可违逆。如同韶石虽经风雨，但依然屹立不倒，人的命运也是如此，无法完全改变。但同时，诗人在这里也传达出一种积极的态度，那就是尽管无法改变命运，但我们可以选择如何面对它。
最后，“为君重决破，秋至雁衔芦。”这句诗则是说，为了解开这个困惑，我们需要重新审视自己，面对自己的内心世界。就像秋天的大雁需要衔着芦苇飞过水面一样清晰明确。这不仅是对禅宗思想的再次强调，也是对人生选择的鼓励和引导。
总的来说，这首诗表达了禅师对人生的深刻理解和对自我选择的鼓励，同时也体现了禅宗的哲学思想。通过这首诗，我们可以更深入地理解禅宗的智慧和魅力。
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