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[元] 侯善渊
可惜芳年穷妙理。中途滞、教门无主。道院凄凉，故人疏淡，那更暮天愁雨。块坐宾横空无语。赤心诉、有谁知委。拂袖归山，碧溪深处，说
夜行船·可惜芳年穷妙理
作者：侯善渊
原文赏析：
可惜芳年穷妙理，中途滞，教门无主。道院凄凉，故人疏淡，那更暮天愁雨。 块坐宾横空无语，赤心诉，有谁知委？拂袖归山，碧溪深处，说任闲行谁主？
赏析一：
这阕夜行船又叫做如梦令，为暮雨中途归时自叹之作。从起调“可惜芳年穷妙理”，可知是一高蹈隐逸之士。他惋惜的是美好的年华（芳年）都消磨于深妙的道理之中了。由于入道而失去同道故人，尤其在这暮雨凄凉之时，又得不到安慰，使他倍感孤独。正当他形影相吊、愁绪满怀之时，一片雨后的碧溪吸引了他。他倒想投身到它的深处，摆脱眼前种种烦恼，作片刻的憩息了。
译文：
可惜我年华美好却穷尽了至理。半途滞留不前，使得信仰无依无靠。道院凄清荒凉，老朋友疏远而少慰藉，更何况暮天又逢雨。 独自坐着，精神上的烦恼无处诉说。赤诚的心事，谁知它究竟会落到哪？于是愤然甩手走进山林。到了那碧水荡漾的深处，（还是摆脱不了满腹的闲愁），一诉衷怀吧！
赏析二：
道家有许多解脱粘缚、获得自由的玄理，该词入乎物内，出乎物外，别有会心。“可惜”句一叹年华虚耗，人命如光阴流转，“可惜”中含有无限感喟；再叹理穷进不得，悟而不通又何至于迷途忘返；“中途滞”而“教门无主”，有志难伸，亦是人生一大憾事。以上都表达得相当低沉、凄苦。下片表现词人无可奈何的情态：“块坐宾横空无语”，他单独坐着，精神上的烦恼无处诉说；“有谁知委”，赤诚的心事究竟会落到哪儿？这是深一层的反问。“拂袖归山”则表现出决绝的态度。可是拂袖而去之后呢？该到哪儿去混迹？隐逸虽可解一时之痛，但此际对于世人依然是个谜，因为有无可说话的人缘故更添郁闷之感；他对“山”、“碧溪”皆自愧有亵渎之心：“碧溪深处”（这不是一位闺中人的誓言之地吗），为什么有人肯玷污呢？也许我多事了，“碧溪”只不过是可爱而又能安慰人心罢了。这几句哀怨而隐曲的用笔耐人寻味。总之这阕夜行船写得低沉感伤，虽是暮雨愁思，但与现代朦胧诗境甚似，有现代派特色。
这首词在词境的开拓上颇具特色。它破除诗家委婉含蓄之法度，以坦率直露为尚；也突破词意缠绵宛转之常情，用深沉苦闷相副美。侯善渊的词作不多，但每首都是这路子。此词既可作其词品论读，也可作开拓词境鼻祖读。
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