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[元] 侯善渊
修行事，割爱断攀缘。身净心清明道眼，内持无漏气神全。真汞炼真铅。安炉鼎，进火任烹煎。款款挥来捶作片，团团结就宝珠圆。身外化飞
归来曲
修行事，割爱断攀缘。
身净心清明道眼，内持无漏气神全。
真汞炼真铅。
安炉鼎，进火任烹煎。
款款挥来捶作片，团团结就宝珠圆。
身外化飞烟。
现代文译文：
修行的过程，是要割舍凡尘的贪爱，斩断攀缘妄想。身净心清，清明如明镜，洞察秋毫，这就是道眼。内在保持无漏的元气和神气，完全。真汞炼成真铅，就是炼心，把不纯的变成纯洁的。
安置炉鼎，无论安放何种材料，只要心诚则灵。炼丹的过程就是烹煎一般，慢慢挥舞，把它捶打成片，再团团结合，就像珍珠一样结成宝珠，圆润光华。最后身外化出飞烟，那就是仙丹炼成了。
赏析：
这首《归来曲》是道教全真道士侯善渊的一首修行心得的总结。他以生动的语言描绘了修行的过程和成果。“修行事，割爱断攀缘”，表达了他对修行的决心和态度。“身净心清明道眼”描绘了修行的状态，身心清净，心如明镜，洞察秋毫。“真汞炼真铅”讲的是炼心的重要性。“安炉鼎，进火任烹煎”则描绘了修行的具体过程和成果。“款款挥来捶作片”是对修行过程的详细描绘，表达了作者的坚持和勤奋。“团团结就宝珠圆”形象地描述了修行成果的美好和珍贵。“身外化飞烟”，形象地描绘了仙丹炼成后的效果，仿佛身外的一切都化为了一缕仙气。这首词既有对修行的深刻理解，也有对生活的美好愿景。修行的过程是痛苦的，也是漫长的，但成果却是无法估量的。这体现了作者对道教修行的深深敬仰和执着追求。同时，这首词也表达了作者对生活的热爱和对未来的期待。总的来说，这首词是一首充满哲理和情感的好诗。
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