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[明] 黄云
米家画里放船回，一路看山倦眼开。
只恐还乡无旧业，桃花空傍战场栽。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
送何龙若归京口
明 黄云
米家画里放船回，一路看山倦眼开。 只恐还乡无旧业，桃花空傍战场栽。
这是一首送别诗，但诗中没有离别的伤感，相反，却充满对友人踏上归途后的闲适、恬淡生活的赞美。诗为黄云写给友人何汝弼送行之作。何氏家京口（今江苏镇江），在安徽凤阳与南京之间设有归舟之约。首句写归程，颔联写友人将到故乡的情景。颈联展示友人回到故乡后的情景：如果家中没有旧业可守，他可以乘舟顺流而下，在欣赏完镇江山水后，不必急于回家；若立即返乡，他也可以像陶渊明那样，“纵浪大化中，不喜也不忧”，倒也是人生一大快事。然而，家乡虽有战乱，但毕竟还是生他养他的地方，与久居异地不同；况且“树高千丈，叶落归根”。因此，当友人回到久违的故乡，见到熟悉的山山水水，那桃花依然似火燃烧在战场上的时候，自然会生发出浓浓的乡情。尾联出句是诗人对友人的担心：恐怕他没有旧业可守，到时只能与故乡人民一样以耕田种地为生，去当那朝朝在田里劳动的农民了。诗人对友人的关怀体贴在此表现得十分周到、细腻。
诗以清纯见长。前二联遣词造语均无斧凿痕迹，别饶天然意趣；三、四联刻画朋友返乡的情节生动细致而又有立体感；用笔娴熟自然似一盘生动画图；篇幅短小精致给人清新流畅的感觉。古人常言诗言志、歌言情。如果说历代文人赞美金陵、京口的风光是对友人的关心已到了迂远的地步，那倒还在其次；更重要的是体现了中国传统的朴素民主意识。“达则兼济天下，穷则独善其身”，是古代中国知识分子的“立德、立功、立言”之“三不朽”思想之一。尽管诗人和友人都是寄迹江南的布衣之士（友人甚至还一度为官），但朋友能从戎杀敌报国，诗人能安贫乐道不求富贵，这是多么美好的情操啊！当然这一点在诗的最后一联以反诘句点明就是了。这样的诗作比起那些一味歌颂风花雪月、闲情逸致的诗来要高尚得多，有价值得多。
至于对这首诗的现代文译文，以下是我进行的翻译：
黄云送友人何汝弼返回京口，一路上青山绿水看得何汝弼心旷神怡。只怕回到家乡没有旧业可守，只有桃花仍然栽种在那战场之上。
希望以上回答对您有所帮助。
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