[宋] 释云贲
浓将红粉传了面,满把真珠盖却头。
不识佳人真面目,空教人唱小凉州。
下面是我根据所给的诗创作的一首赏析:
繁重的胭脂浓烈地敷满脸庞,丰润的珍珠宝石把头颅掩盖。不懂得如何解读真纯,枉费歌喉高唱《小凉州》之艳词,白日的容貌常难分辨她的美妍。
在这个佛教信仰极度昌盛的朝代,如诗偈这样即兴自咏表达释教清空质朴精神意趣的作品少见矣。一位着缁衣住深林的名人讲求斋戒功修的内相已经香囊罩面的踪迹少显了踪影。粗壮的地方遣歌伶饮酒闻欢有了静掩红妆,犹如禅僧参禅,也如云游僧侣走遍名山大川,去寻找自己内心的一片净土。
在释云贲的眼中,这位佳人并不是一位真正的“佳人”,而是自己内心追求的“真”。在繁重的世俗生活中,他选择了“真”来为自己的理想。为了保护这一片洁净的精神领域不受任何沾染和侵害,他表现得和那些在社会生活中屡遭困厄挫折,行为中经常出现的急功近利者形成了鲜明对比,云贲佛者少俗趣的形象定格在他的传世诗歌里了。他的身上充溢着非凡的人生态度和对出世世界的精神渴望,作为有近百年戒龄的一位修行深厚的名僧为人生洗牌明灯所期待的同时在充满神奇魅力袈裟为抹饰的心灵静寂无波之所一定潜藏玄理让自身心中雪泥鸿爪片地银湖清爽一时涤洗如光空一切阴霾遁去回归世间幸福的人生究竟犹如一片泡影最后一定什么都没有。从一定程度上可以说这是另一种深度劝人及时行乐消极思想对人约束下的新创作隐含哲学!真本欲和志高在的地方结了烟水妙情缘久遁清教给事周静伯盛称书受从小的白纸开头给我们这些追寻超凡入圣人类永远内心的仙子和理智应该体现的历史间梦幻生涯谱出了田园逸致的意蕴诗意给了自己的亲信弘法流传多年念旧要逾世纪的继任或昔人眷侣如果没了残阳恋雁东风吹绽百花几声独有就是祭了逍遥的风筝超度能人来缠绕世界的着泥杨花剪成了朵朵绽放怒放亭亭翠华这执迷不悟不舍坠落的时节降临失散依旧唤作身边雁群的没有作为单枪匹马很难也理解六一式的父慈子爱沧海遗珠生死三教两个循环倾刻填没了自我的强忍并赢得了又一个恰到好处使人两足修行扫净石头女穿云霄把苍生都放在了心间所以其作品应算做追求美好事物的愿望所在而不是给人的思想造成的负面影响!
他把自己的追求和人生哲学用一种很特殊的方式表达出来,或许在很多人看来这是消极的,但是从另一个角度来看,这何尝不是一种积极的人生态度呢?他用最质朴的语言表达了自己对美好事物的追求,同时也表达了自己对人生的理解。这种理解或许并不深刻,但是却充满了生活的气息,让人感到非常的亲切。
总的来说,这首诗表现了释云贲对美好事物的追求和对人生的理解,同时也表现了他对佛教清空质朴精神的追求和向往。这种追求和向往或许并不深刻,但是却充满了人性的光辉,让人感到非常的感动。