登录
[宋] 释云贲
刹刹尘尘不见难，头陀何苦被他瞒。
当初若论收奸细，莫把瞿昙做佛看。
宋代诗人释云贲《颂古二十七首其一》赏析如下：
在繁复纷杂的世事中，人容易陷入困顿与迷思。每一个人就像护国的大海大罗刹中的众生，不知道出路在何处，未来的风景像无数的尘埃般的点点瞬瞬掠过视觉捕捉的路没有头陀那样的勇猛大无畏精神是很难挣脱这个苦海的。那么头陀又是怎么做的呢？头陀这个名词来自印度语，是抖落身上尘土的意思，也就是说他在修行的过程中不怕尘土沾染，而用这种方式在修行的路上磨练自己。如果他有烦恼就能在这万千的烦恼中消除它的业障。通过长期修炼逐步认识并抵达世界的真理与明谛自性的功夫是一个很难的事情，不是一个一般俗人可以理解的道理，现在后知后觉的智者在扮魔王吓唬有真知灼见善根种性的苦行僧了，拿修行像菩萨佛的放下一切来欺骗众生。
现代文译文如下：
在尘世喧嚣中迷失方向的人啊，你们怎么如此难以解脱呢？头陀的修行之路，你们又怎能理解呢？当初如果有人能理解头陀的真谛，不要把释迦摩尼当做佛来看待。不择手段达成目标不可怕，利用高深禅理卖弄自己才能然后欺世盗名的可就真危险了。什么是世间事最高深也最原始的道呀！一步一步净化剥离露出人真正的贪欲恐恐就怕给了罪恶犯兴的机会喽。每一次担心之事一个险险逾越我们就要让智者吃一堑长一智地接受痛苦才能发现痛苦之外的光明美妙了！否则又会是一个用欺诈之心混迹世间的无耻之徒啊！唉！如何避免此类悲剧重演呢？那就是让自己回归纯净明澈的状态去对待所有一切！人生下来不都一样嘛！只是因为后天修为的不同而不同罢了！真正的释迦子孙谁会真正把他的子孙当成佛来看待呢？只有在艰苦卓绝的磨练中形成坚固的道心才能够脱离苦海抵达光明之岸呀！人生是公平的只有过程不一样而已。努力吧！尘世中人！修行！修心！修性！修行！修行之路漫漫其修远兮！吾将上下而求索！
微信扫一扫
释云贲诗词推荐