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[宋] 陈岩
石犀沉后波涛息，石燕飞时风雨来。
堪笑石牛徒解卧，山田无数任蒿莱。
卧牛石
宋·陈岩
石犀沉后波涛息，石燕飞时风雨来。
堪笑石牛徒解卧，山田无数任荆莱。
原诗运用象征的手法，第一句写石犀沉入河底，大海波涛也就随之平息；第二句写山石上的雨燕飞时，正是暴风雨将要来临之时；从这可推测预知气候的晴雨了。可诗人笔锋一转，逗出两种事物的通性：一是牛可以耕作农田，二来“卧”的石头不起任何作用，“山田无数任荆莱”，可以想象荆棘野草横生的荒山秃岭，倒在诗人眼中成了理想的归处。陈岩本是山农，他对田夫野老的事务观察极细，理解极透，此诗可看出他出身农民的痕迹。
译文：
石犀沉入河床后，河床上的水波也就平息了，雨燕在山上飞舞时，风雨也将到来。可笑那些石制的牛只会静静地躺着，你可曾看见那无数的山田里都是杂草丛生？
此诗生动别致。牛不是能测天气的动物，因为它是“死”的。牛能知晴雨，只是人的猜想。诗人用“石牛徒解卧”反问的语气，使读者似乎觉得确实是这样的。这正是诗人的妙笔。更妙的在后两句。将荒山秃岭的地方写成是“石牛”居住的场所，“无数山田任荆莱”，正好是对“石牛”的住处起了否定。然而这又与上两句诗意有着内在的因果关系：因为“石犀沉后波涛息”，所以“石燕飞时风雨来”；因为“石燕飞时风雨来”，所以“山田无数任荆莱”。这就把因果关系与对偶关系巧妙地揉合在一起，使得诗句更显得变化多姿，妙趣横生。
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