登录
[宋] 陈岩
门前黄叶断人行，寂历山房昼亦扃。
疏竹矮窗僧兀坐，炷香薰笔自抄经。
以下是我为您生成的内容，希望您能满意：
福安院
陈岩
门前黄叶断人行，寂历山房昼亦扃。 疏竹矮窗僧兀坐，炷香薰笔自抄经。
这首诗是作者在游览福安院时，有感而发所作。
首句“门前黄叶断人行”，写眼前景，渲染气氛。这个“黄”字，很有色彩。在中国传统画论中，黄色一般象征富丽明快，它引申为光明、高贵之意；后来却有了消极含义，成为衰败、腐朽的代名词。由此可见这个“黄”字的内涵变化。看到成堆的黄叶阻拦住行人的去路，可以想象庭院冷落，来访的人一定稀少。次句“寂历山房昼亦扃”，紧承上句，描写福安院内的空旷冷寂。“山房”是山中建筑，这里指福安院；“寂历”是寂静冷落的意思；“扃”指门户关锁之物。由于“门”内无人走动，白天门也关闭着。面对这一冷落荒寂的环境，作者的思绪一定有些难受。他走进山房，见断墙残壁，断壁下有几株粗矮的竹子在守卫；室内放置熏炉以取暖，炉中散发出一缕轻淡的烟雾，落在如豆的灯光里，室内愈加静谧。抬眼望人室外，只见老僧独坐，默默地抄经，仿佛能听见经文诵读的声音。
作者对僧人的生活习性观察入微，对僧人的内心活动揣摩有致。他在描写室内的环境时，先从视觉方面落笔：“疏竹”、“矮窗”，说明僧人所居的简朴、幽深；然后写嗅觉：“炷香”，暗示僧人生活的清苦；再从触觉方面落笔：“自抄经”，说明僧人生活清苦无聊。这样就把僧人的生活状态都写活了。
这首诗在艺术表现上有所创新。它以山房为线索，从门外到门内，从山房内到山房外，把山房中的人和物融为一体，通过人物刻画达到情景交融的艺术效果。另外，作者以自己幽微的情感去观照物象，把自己的情感移入景物之中。在客体（山房内的景物）与主体（僧人）之间起到中介作用的就是断人行、昼亦扃的庭院以及白天独坐抄经的老僧和几炷烟香。由于作者赋予客观事物以人的情感，这客观事物也就带上了浓郁的诗情。这诗所展示的意境幽深、朦胧，如一幅水墨山水画，需要仔细玩味和想象才能领略其间的妙处。
以上就是对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
微信扫一扫
陈岩诗词推荐