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[明] 王佐
百尺峰头草树齐，肩舆遥上白云梯。
一林秋景山如画，满地藤花径欲迷。
风引磬声知寺近，雾连岩石觉天低。
清游自有无边趣，拄笏松阴听鸟啼。
游乌石山
明 王佐
百尺峰头草树齐，肩舆遥上白云梯。
一林秋景山如画，满地藤花径欲迷。
风引磬声知寺近，雾连岩石觉天低。
清游自有无限趣，拄笏松阴听鸟啼。
乌石山，在今福建晋江内都乡东乡，古名圣泉山，又名白衣山。这是一首吟咏山川风物的诗歌，内容基本可分两部分，前部分是写登山前的准备和乘轿入山的情景；后部分写登山后至游山结束所见景物和山中的美丽风光，展现了秋日游乌石山所见的一幅幅优美的图画，从而表达出作者轻松惬意的心情。
首先描写峰头上草木繁盛的情况：“百尺峰头草树齐”，这可以算一句总写了。接下去具体描绘峰上景物：“肩舆遥上白云梯。”乘轿远看，直入云天的峰峦好像在为人们开路；抬着轿子，一步一步往上走，不时回头望望那来时的路，那枝叶茂密、层林尽绿的峰头恍若一幅美丽的图画。其实,这也是由轿窗远眺的情景，对下面描绘山的景观更进一层逼真生动地展示。古代诗歌中经常从轿中描摹这样的景物,尽管距离较长(这很符合山路实际的状况)并且距离与空间不匹配(对这类描绘评述的往往便是这点),然而并非空中楼阁,在读者的想象中,它们是有依据的、具体的,这就更增加了它的真实性。当然，这类景物只有在特定的心境下才会产生,也就是常说的情景交融、物我两忘的情况下才会自然地涌现,王佐的这时候的心境应该不错。下面进而写到山中林木幽深、地上野藤蔓延的景象：“一林秋景山如画,满地藤花径欲迷。”诗人的心中仿佛已有这一切，不过他所展示的仍然给人留下鲜明的直观印象；这就是“山如画”。这与前面说到的“秋景”一同构成了“如画”的特征。“一林”显然并非特指一树、一丛的意思,它意在表明,这样令人心旷神怡的景象比比皆是。这些树丛也有不同的高矮、大小和形状,但是满地的藤花却如一例般,在山林深处四处蔓延,盘屈交加,繁盛茂密得叫人辨不清前行的小路。“满地藤花”这个描写,给人一种温馨明快的感觉,也是诗人心中一片“清旷”的反映。
乌石山中自然景观引人入胜,山中古寺的钟声和云雾中的远山又给诗人带来了超脱的感觉：“风引磬声知寺近，雾连岩石觉天低。”随着风引导的钟磬声音,可以知道寺院离这里已不远,而弥漫着雾气的岩石连绵不断似乎觉得天空低垂。从视觉和听觉两方面写出了一种超脱尘世的感受。“清游自有无限趣”，这是这节诗最恰当的评价。这“无限趣”自然不仅指上面所写出的美景动人、环境清幽这些,但这些似乎是最直接、最基本的；这“无限趣”也可以理解为诗人内心深处的感受和快意。最后写登顶后的所见所闻：“拄笏松阴听鸟啼。”王佐大概喜欢松阴漫步的习惯,所以拄着笏板边走边听鸟儿啼鸣,享受着山中独有的乐趣。
这首诗的特色便是寓情于景，通过描绘秋日游乌石山所见的一幅幅优美的图画，表现作者对清新明快景色的喜爱和游山的闲适畅意，充满了轻松惬意的情感。景物鲜活生动而清新宜人，“一片秋山溶出清丽风景加插翅膀的画面呼之欲出；试品味其空灵洁净与翁承瓒（以佛庐谢鸿窝席设鸿门宴绘雁来红名噪一时之人）几经斟酌点染描绘月夜醉人如仙的美景,应是福建古诗田园风景描绘的一大片获之作”（杨晨《明闽诗综类编》卷21）这一点大约是可以肯定的，只有体会这些场景的自然逼真才会更感觉到诗人在写景上的功力。这首诗的另一大特色便是以白描的手法进行描绘，不假藻饰，不尚浮文，显得清新自然，平淡中见功力。此外这首诗的语言平易浅近，流畅而多情致，也颇见诗人的功力。
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