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[明] 止庵法师
柴门不向小溪开，西阜山多称不才。
拄丈前村新雨后，故人东郭买舟来。
山瓢远慰何多幸，竹径相逢第一回。
从此熟来溪上路，莫教行迹有莓苔。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
《喜友过新居》是明代诗人止庵法师的一首诗，描绘了友人来访新居的情景。这首诗充满了喜悦与友情的温暖，同时也展示了诗人的恬淡生活态度和对自然的欣赏。
首句“柴门不向小溪开”，描绘了新居的外观。柴门是古代中国常见的房屋入口装置，这里被用来形容新居的朴素和自然。诗人用“不向小溪开”来表达新居并不直接面对小溪，暗示了诗人对物质追求的淡泊。
“西阜山多称不才”一句，诗人用“西阜山多”来描绘新居周围的环境，山峦起伏，但诗人自称为“不才”，表达了他对自己的生活态度感到满意，同时也流露出对自然的欣赏。
“拄丈前村新雨后，故人东郭买舟来”描绘了友人到来时的情景。诗人用“拄丈前村”来形容访客的行程艰难，暗示了访客旅途辛苦，进一步体现了友情的深厚。同时，“故人东郭买舟来”也表达了诗人对故人的欢迎和喜悦。
“山瓢远慰何多幸，竹径相逢第一回”两句则表达了诗人对友人的感激和喜悦。用“山瓢”来形容友人所赠之物，体现了诗人对简单生活的热爱。而“竹径相逢”则描绘了两人再次相逢的情景，表达了友情的珍贵。
最后两句“从此熟来溪上路，莫教行迹有莓苔”则表达了诗人对未来生活的期待和祝愿。他希望与友人再次重游溪上，不要让足迹留下苔藓，这既是对未来美好生活的期待，也是对友情的珍视和保护。
整首诗以朴素自然的语言，表达了诗人对简单生活的热爱和对友情的珍视。通过对自然和友情的描绘，展现了诗人的恬淡和喜悦，也传达了对生活的感恩和祝福。这首诗不仅具有艺术价值，也具有深刻的启示意义。
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