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[明] 止庵法师
五十明朝是，兹宵不得眠。
杯盘分节序，火炬照村田。
春色来何处，梅花在目前。
自然添白发，岂为惜流年。
这首《除夕》从哲理方面来说是比较明显的生死哲学思想的表现，似乎其缘于传统的暮年观看自生命又踏上的一个环节的理念。“五十明朝是，兹宵不得眠”也就是开端有少年面向儿入睡过的银白色的（蕴含欢喜幸福之气场的）一月本来是好几个月一月偏偏遇见了好贯无比的大寒。一个人度过数月甚至半年都会因事忙而不怎么留心其行迹可是因为老来“渐觉”，而对严寒更是感触甚深。“春色来何处，梅花在目前”说的是此刻梅花的绚烂光彩透过了小村如玉如珠般圆润明丽的春天来没有没有早去或是迟来的忧伤那般流溢着美妙的光芒。“春色来何处”是一个富有哲理意味的诗句它隐含着生命的过程是自然而然从自身生发出来的道理，犹如树木，有根便有芽有花有果一样。当止庵法师已经50岁的时候，他望着窗外明亮的梅花，在心底发出这样的疑问：绚烂的春色何时到来？这便是诗的开头两句所表达的诗意。
“自然添白发，岂为惜流年”，诗人用质朴无华的语言表达了这一疑问的答案。流年虽是光阴荏苒，但自然规律是无法抗拒的，任你流年如何流逝，也无法逆转。人上了年纪，头发自然会白，这是无法避免的。而止庵法师却说“岂为惜流年”，意思是说：我并不是害怕时间的流逝。从这“岂为”两字，我们体会到诗人那种老当益壮、不言衰老的乐观豁达精神。他珍惜的是人生中的更有价值的事物——理想、事业、友情、亲情等等。如果丧失了这些，尽管长寿，也只是增加负担而已。所以他在辞旧迎新之际，写下这首诗，以此自勉。
综观全诗，诗意含蓄而又明朗。写景、抒情、议论水乳交融，浑然一体。语言朴实无华，明白如话，使人读来亲切感人。此诗充分体现了诗人热爱生活、积极进取的人生态度。
“除夕”是中国的传统节日之一，这是一个辞旧迎新的时刻，也是一个思考生命历程的时刻。诗人以一个五十岁的老人特有的沉静和智慧，面对严寒和黑夜，对生命和时间进行了深刻的思考和感悟。
“杯盘分节序，火炬照村田。”除夕之夜，家家户户团聚在一起，举杯共饮，欢庆新年的到来。诗人用“杯盘分节序”形象地描绘了这一场景，表达了人们在新的一年里祈求吉祥、幸福的愿望。火炬则是为了驱散寒冷和黑暗，为节日增添了喜庆的气氛。而“火炬照村田”则展现了乡村除夕的独特风情，表现了诗人对乡村生活的热爱之情。
“春色来何处，梅花在目前。”诗人用梅花象征春天的到来，表达了对新生的期盼和对未来的信心。尽管严寒和黑夜仍在，但诗人相信春天一定会到来，梅花也一定会绽放出更加绚烂的光彩。这是一种积极向上的人生态度，也是诗人对生命的热爱和信仰的表现。
最后两句“自然添白发，岂为惜流年。”更是直抒胸臆，表达了诗人对生命历程的深刻思考和感悟。生命中的白发是自然规律的结果，是无法避免的。但诗人认为，我们不应该因为害怕时间的流逝而放弃追求自己的理想和事业。我们应该珍惜生命中的每一个时刻，努力去创造更加美好的未来。
整首诗洋溢着浓郁的生活气息和深沉的情感，展现了一位五十岁老人对生命和时间的深刻感悟和乐观豁达的人生态度。
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