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[明] 止庵法师
上人归洞庭，衣带浙山青。
秋院空荆树，凉风度楚汀。
闻钟还驻锡，在路亦持经。
乡士知高行，谈玄处处听。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
诗题中的“荆州”，据《荆州府志》记载：“止庵法师，嘉定间居荆州东禅院。”可见，这首诗是止庵法师在送一位来自洞庭的僧人所写。
首句“上人归洞庭”，诗人以简练的笔触勾勒出僧人的归途。洞庭湖烟波万顷，浩渺无际，僧人是从此出发，往西进入浙江境内的天目山。第二句“衣带浙山青”，写僧人途经之处，浙山一片青翠，僧人的衣带也仿佛闪着绿意。此句化用唐代贾岛《渡桑干》“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡”的诗意，表达了僧人归心似箭，急切动身的情景。
三四句“秋院空荆树，凉风度楚汀”，写僧人行程中所见的沿途景色。僧人过天目山后，将进入秋院所在的荆州地区。此时，院子里那几株象征着僧人同住的荆树已经凋零，只有秋风还在楚江草丛中穿行。这里既写出了秋意渐浓的时令变化，也衬托出僧人旅程的孤寂清冷。
五句“闻钟还驻锡”，是写僧人钟情山水，寄迹寺庙，随处安顿禅心，体现出他的从容自适的生活态度。“还”字流露出钟情依旧、乍别难舍之感，“驻”字则表现了身在何处、随遇而安之意。
六句“在路亦持经”，写僧人行经路上，手不释卷，潜心诵经，体现出他修行的虔诚和专注。“亦”字更透露出他无论何处、无论何时都持诵经文，深信佛理的生活常态。
最后两句“乡士知高行，谈玄处处听”，诗人在安慰释然上人之旅的同时，又给予了他一份诚挚的祝福：行经各地，“高行”定然广为人知；娓娓的佛理宣说也必是处处引人倾听。显然这不仅仅是对释然上人个人修养的赞赏和肯定，同时也体现了他对于佛门弟子的美好期许和祝愿。
这首诗用简洁生动的语言表现了僧人的行程和心态，同时表达了诗人对佛门弟子的赞赏和祝福，是一首富有禅意的送别诗。
整体来看，这首诗意境清幽空灵，笔触简练生动，表现了诗人对佛门的虔诚和对人生的领悟。通过诗中描绘的景象和表达的情感，读者可以感受到诗人对于禅意的理解和追求，以及对于生活的豁达和超脱。
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