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[宋] 释昙华
五月五日端午节，好事当阳难掩塞。
归宗突出拄杖头，闲神野鬼俱消灭。
俱消灭，砌下寒泉忽倒流，岭上白云不敢白。
好的，以下是我对这首诗的赏析：
“五月五日端午节，好事当阳难掩塞。”农历五月五日，是我国传统的端午节，也是释迦牟尼佛为让众生脱离生老病死之苦而诞生的日子。人们在这一天赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、挂艾草、戴香囊等等，为的就是让好运来到。
“归宗突出拄杖头，闲神野鬼俱消灭。”这里用了一个“突出拄杖头”的意象，隐喻禅宗的“一念悟心”之力大无比。只要“一念悟”，所有烦恼皆可消失。诗人用“闲神野鬼”来比喻那些无用的念头和思绪，用“俱消灭”来表达悟道后的清净无染。
“俱消灭，砌下寒泉忽倒流，岭上白云不敢白。”当所有的杂念都消失之后，心灵变得清净无染，就如同寒泉忽然倒流，岭上的白云也不敢在上面停留。诗人用“寒泉倒流”和“白云不敢白”的意象来描绘这种清净无染的状态，形象生动，富有诗意。
总的来说，这首诗表达了诗人对禅宗的深刻理解和对人生的豁达态度。通过描述端午节的美好寓意和归宗禅寺的禅意，诗人表达了自己对禅宗的感悟和生活的理解。在现代社会中，这种清净无染、自省自悟的生活态度也是值得我们借鉴和追求的。
译文：
在五月初五的端午节，好事当道难以掩饰塞住好福气的道理。回到宗派突然出现了领悟之力，一切杂念邪念全都消失了像条溪流冲刷过后的样子。所有的烦恼消失后，寒泉忽然倒流起来显得十分美丽又不敢停留在白云之上扰乱人们的心情。在岭上空自由自在地飘荡着白云好像不敢在其上停留一样让人感到宁静清净的生活是美好的生活态度也是值得我们追求的。
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