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[宋] 释昙华
一二三四五，五四三二一。
从头点检来，笑杀维摩诘。
带累李胡子，喷水髭须湿。
洒净已周圆，次念波罗蜜。
蒋山恁么道，千古谁人识。
识不识，何处觅，堪与丛林为轨则。
以下是根据您的要求，为宋代诗人释昙华《偈颂六十首 其四十五》所做的赏析：
在宁静的禅意中，释昙华描绘了一幅独特的画面。他以简洁的数字“一二三四五，五四三二一”开始，像一首诗的韵律，也像一首禅的乐章。这样的开头，使人联想到生命的循环和流转，同时也引发了对数字的深度思考。接着，他笔锋一转，以维摩诘的笑容结束，这是对生活和禅意的深刻洞察。
维摩诘是一个智慧深远的禅者，他从生活中的点滴中发现禅意，笑看人生的起伏。他通过“带累李胡子，喷水髭须湿”这一描述，将李胡子带入了他的世界，他用禅意的智慧化解了李胡子的困扰，同时也揭示了生活中的困扰其实都是可以化解的。他的智慧和禅意就像“洒净已周圆”，无论何时何地，都能将心灵洗净，回归本真。
“次念波罗蜜”，这里的波罗蜜是佛教用语，意为到达彼岸的法门。这里释昙华用它来象征禅修的智慧和力量，通过禅修，我们可以达到心灵的彼岸。最后，“蒋山恁么道，千古谁人识”，蒋山是释昙华的法号，他如此修行，那么千百年后，又有谁能真正理解他的禅意呢？这个问题引发了对禅修的理解和追求的思考。
总的来说，这首偈颂表达了释昙华对生活的深刻洞察和对禅修的执着追求。他以数字为引子，描绘了维摩诘的智慧和蒋山的修行之道，使人深思生活的真谛和禅修的力量。他的诗充满了对生活的热爱和对禅意的追求，这也是他诗歌的魅力所在。
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