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[宋] 释昙华
古来为法老尊宿，荷众曾无有倦时。
况是年来衰落甚，动为多与行相违。
应须痛念平生事，著意披襟善护持。
颗粒果能无渗漏，少林初不隔毫厘。
偈颂六十首其一
释昙华
古来为法老尊宿，荷众曾无倦时。 况是年来衰落甚，动为多与行相违。
今释昙华借古之尊宿和尚来比喻佛法，如源泉之滚滚，未曾有倦怠之时。今我年岁渐长，体力衰退，做事渐多与意愿相违背。
应须痛念平生事，著意披襟善护持。
此刻应当深刻回想一生之事，善意对待众生，细心护持佛法。
颗粒果能无渗漏，少林初不隔毫厘。
如同谷粒般，佛法不渗漏，如同少林禅宗，始终未曾远离毫厘。
以下是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助：
这首诗以作者的自身感受，借古尊宿和尚比喻佛法，抒发了作者对佛法的敬仰和感慨。从“古来为法老尊宿，荷众曾无倦时”可以看出，作者对佛法的传承和发展充满了敬仰之情，认为佛法如同古尊宿一般源源不断，从未有过倦怠之时。
然而，“况是年来衰落甚，动为多与行相违”则表达了作者自身的困境和矛盾。随着年岁的增长，体力衰退，做事渐多与意愿相违背，这无疑是对作者的一种挑战。在这种困境中，作者呼吁“应须痛念平生事，著意披襟善护持”，即应该深刻回想一生之事，善意对待众生，细心护持佛法。
最后，“颗粒果能无渗漏，少林初不隔毫厘”则表达了作者的信念和追求。如同谷粒般，佛法不渗漏，如同少林禅宗，始终未曾远离毫厘。这表达了作者对佛法的坚定信仰，认为佛法如同谷粒一般坚实，能够抵御任何形式的侵蚀。
整首诗表达了作者对佛法的敬仰和坚守，同时也抒发了作者自身的困境和矛盾。通过这首诗，我们可以看到作者对佛法的热爱和执着，以及对自身修行的不懈追求。
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