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[宋] 释昙华
学佛从来境界多，不能降伏便成魔。
降魔能用无心法，六贼倾城尽倒戈。
这是我为宋代诗人释昙华《观道人求颂》创作的一首原创赏析，以现代人的视角解析这首诗的意境和内涵：
在寂静的禅院，诗人释昙华，以他的慧眼观照着一位寻求颂词的道人。他看到了道人内心的世界，也看到了自己内心的世界。
“学佛从来境界多，不能降伏便成魔。”这两句诗，表达了学佛之路的艰难和挑战。在佛教的世界里，境界繁多，若不能将内心的困扰和烦恼降伏，它们便可能变成困扰修行的大魔。这就像我们生活中所遇到的种种困难和挑战，如果我们不能正确面对并解决它们，它们可能会转化为内心的困扰，阻碍我们的前行。
“降魔能用无心法”，这里的“无心法”是指一种超脱常规、自然而然的心态，这种心态能让人在面对困难和挑战时保持冷静、理智，从而有效地战胜它们。这也是一种修行的态度，提醒我们无论面对什么困难，都要保持无我心，才能真正找到解决问题的途径。
“六贼倾城尽倒戈”，这里的“六贼”可能代表了人生的种种烦恼和欲望，而“倾城”则象征着这些烦恼和欲望的力量。“倒戈”则表明对这些困扰和欲望的态度，不再抵触、抗拒，而是用智慧和无心法去对抗它们，最终让它们在无我心下屈服。
总的来说，这首诗表达了释昙华对修行的理解和对人生的洞察。它提醒我们，无论生活中遇到什么困难和挑战，都要保持无我心，用智慧去面对并解决它们。只有这样，我们才能真正地降伏内心的魔，让生活变得更加美好。
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