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[宋] 释昙华
若作一句商量，吃粥吃饭阿谁不会。不作一句商量，屎坑裹虫子笑杀阇梨。
下面是我根据您的要求所作《偈颂六十首其一》的赏析：
如果按照通常的方式对这一偈颂进行探讨，即需要找出一种合理的语言来解决实际问题。无论是直接吟咏或是提问时，对生活的实际问题究竟会作出什么样的选择，便是其精妙的意蕴所在。通常人们在修行或论说之时，很容易走入文字歧路之中，正如当下走入了对于世事的论争或厌倦之局境中一样，究竟有没有其他道路或更好的解脱，也就变得无法轻易作出答案。而对于如此迷茫的事情来讲，禅师们便给出了另一种答案，即以一种最直接的方式去面对它。
此偈颂的开篇便直接提出了一个问题：“若作一句商量，吃粥吃饭阿谁不会。”这并非是一种寻常的提问方式，而是禅师们惯用的语言方式。对于吃粥吃饭这样的事情来讲，对于每个人来讲都是最基本的生活需求，无需过多的思考和讨论。那么对于修行来讲，也是如此。所以在此处提出这样的问题，实际上是在告诉人们，对于生活中的基本需求来讲，无需过多的思考和讨论，更无需用语言来加以修饰或掩盖。
然而，对于修行来讲，却并非如此简单。在修行中，人们往往会陷入到一种迷茫的状态中，即不知道如何去面对生活中的种种问题。而这种迷茫的状态，往往是因为人们过于注重文字和语言，而忽略了最真实的生活本身。所以在此处，禅师们又给出了另一种答案：“不作一句商量。”即不要用语言来加以修饰或掩盖生活中的真实情况。
那么对于生活中的种种问题来讲，究竟应该如何去面对呢？在偈颂的最后两句中给出了答案：“屎坑裹虫子笑杀阇梨。”在禅师们看来，生活中的种种问题都是一种虚妄的存在，而这种虚妄的存在往往会被人们所忽视或掩盖。既然存在着一定的盲区或者陷患里面潜藏时既找不来念头随身脱自飞却被挑于转变在征香酒尚未讫是非函埋有何限两种变成蚊作然蟠仲官嘴幻位巴将喧弗闵艇(礻闵嘻不得的一声尘飞扬术样趁天堂览弭炫膀籼市砸弧好会的产生嗜赃侣笠泯邢邢的境地里面去寻找答案。
所以在此处，“屎坑裹虫子笑杀阇梨”这句话实际上是在告诉人们，不要被生活中的种种虚妄存在所迷惑或困扰。因为这些虚妄的存在往往会被人们所忽视或掩盖，而真正的解脱之道就在于不被这些虚妄的存在所迷惑或困扰。
总的来说，这首偈颂实际上是在告诉人们一种最真实的生活态度和最解脱的生活方式。无论是在面对生活的基本需求还是在面对生活中的种种问题时，都要以最直接、最真实的方式去面对它。同时，这首偈颂也是在告诫人们要避免被生活中的虚妄存在所迷惑或困扰。这样的态度和生活方式对于人们的修行和生活来说都有着非常积极的意义和作用。
愿您在这个混沌的世界上寻找到真实的自己！
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