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[宋] 释昙华
老汉从来无禅，一味心中含毒。
此毒时复现前，浑家大小不穆。
异口同音呪诅，至今活陷地狱。
一名临济正宗，一名丛林瞎秃。
赞虎丘先师
老汉从来无禅， 一味心中含毒。 此毒时复现前， 浑家大小不穆。 异口同音呪诅， 至今活陷地狱。 虽名临济正宗， 乃是丛林瞎秃。
这是一首赞美虎丘先师的诗，作者释昙华以独特的语言风格，表达了对先师的敬仰之情。
“老汉从来无禅”，首句便给人以强烈的印象。这句说这位先师从来就没有什么禅理可谈，语气中带着赞赏和敬仰。“无禅”而却能得大道，真个是稀有之事！这是赞其高旷，非一般肤浅的狂妄之徒所可比。而自称为“老汉”的却是年轻的僧人，可见其天真烂漫，无丝毫城府，这也正是其可爱之处。
“一味心中含毒。”这句说先师内心深藏莫测，含有深意。可谓一语双关。“毒”有狠毒、毒辣、阴毒之义，含有手段之义。有如老辣的手段，将如来之正法作弄一番，以毒攻毒，救人救世。这句貌似冷漠，暗里却见菩萨心肠。读到这里不禁使人想起慧能大师所教导我们的：“摩诃般若波罗蜜”是大杀烦恼贼的宝剑。再看一句“此毒时复现前”。句中的“此毒”则指前文所说的“含毒”，意指他善能捉弄禅机，出没禅机而化龙蛇，令人捉摸不定。这句是说：先师禅机之妙，令人莫测高深，其禅机之妙用，又再次出现。“浑家大小不穆。”这句中“浑家”是借用俗语，指全体大众。“不穆”即不和谐之意。这句是说：先师禅定之深妙，使全体大众不能领悟。而他却从自心中流出一种无量的慈悲来，暗中点化他们，这就叫浑家大小皆不和谐了。这是赞其禅定之深、慈悲之广大。这里“异口同音呪诅”一词则把大众不敢明讲而又愤慨的心理揭出。这句中还暗寓着因果报应的道理：由于先师捉弄禅机，出没禅机如龙蛇惊动，故至今活陷地狱。
末句“一名临济正宗”，临济是法号，指临济宗。此宗出自临济义玄创立的禅宗新派。昙华把这位先师称为临济宗的真正传人，这是对他的最高赞扬。“一名丛林瞎秃”，这一句中的“丛林”一词也是借用俗语，指大众。“瞎秃”即瞎闹的意思。“活陷地狱”则是指以上所述种种捉弄禅机的行为而言。这一句的意思是说：这位先师也像临济义玄一样是个真正的高僧大德，但他在使用禅机时捉弄人如龙蛇惊动，把大众弄得瞎闹一通。此诗作者以独特的语言风格和精湛的笔触，表达了对这位先师的敬仰之情。
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